tag:blogger.com,1999:blog-48412823837119738122024-03-12T17:25:32.343-07:00Wazna - وزنةمسلمة في رحلة مع القرآنوزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.comBlogger36125tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-83058454097409965382016-05-29T18:24:00.000-07:002016-05-29T18:24:06.814-07:00On babies seeing things we do not<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin: 0in 0in 8pt; text-align: left;">
<span style="font-family: Calibri;">A Canadian goose was leisurely shewing on a dandelion as I
passed by. The scene triggered a thought of how wonderful a system it is that
the geese came back from America when it was spring, the flowers had bloomed,
and the geese were eating some of the dandelions that had spread like yellow
fire among the grass. And then I saw three adults walking in my direction, one
of them pushing a stroller with the cutest baby. While the three adults were
consumed in their worldly conversation, the baby had noticed the goose. He
propped himself up, extended his arm and index finger towards the goose, and
his eyes glistened as he watched it admirably. The adults did not notice the
goose. But the baby noticed. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt; text-align: left;">
<b><span style="font-family: Calibri;">Being aware of your environment</span></b></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">The Quran, Islam’s revealed book, starts with a prayer for guidance,
then its second chapter starts by stating for whom this book holds guidance: </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><i>“<span style="color: blue;">This is the scripture in which there is no doubt,
containing guidance for those who are mindful of God</span>” </i>-The Quran, ‘The Cow’
chapter, verse 2</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">The Arabic word of the original text for “those who are
mindful [of God]” is those who have “taqwa”. When asked about the meaning of
taqwa, Omar, companion of prophet Muhammed (PBUH) and second Caliph of Muslims,
gave a profound analogy: He said taqwa is like a man who has a long flowing
robe and has to walk in between the thorn bushes. So he sees the thorn bushes,
he thinks about them, and then he pulls his clothing in around him and walks in,
so the thorns would not catch his clothing. A shade of the meaning of taqwa, in
other words, is being aware of your environment, and noticing things around you.<sup><span style="font-size: x-small;">1</span></sup><span style="mso-bidi-language: AR-EG;"> </span>Like the goose baby.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<b><span style="font-family: Calibri;">Perspective</span></b></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">The Quran talks about God, the sea, the angels, the sun, the
prophets, mountains, early Muslims, debt, the waves, marriage, current Muslims,
the stars, morality, water, breastfeeding, jurisprudence, plants, future
Muslims, ethics, the animals, the day of judgement, the sky, previous nations,
law, the stars, and the baby inside the womb, to name only some of its topics.
And it may seem confusing how the Quran “jumps” from one topic to another. Why
is not it structured by topic, one might ask? </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">I think the point is for the reader to have a broad view;
the Quran wants you to connect things, reflect on things, and be able to
implement these things in your life and in the lives of others. Islam is not
special in that it tells you to do good; all religions are supposed to do that.
What is special about Islam is that it gives you perspective; perspective as to
why we are here, what the world is, and what you are supposed to do in it, and
how everything is connected. As a “carrier of the Quran”, you have a basis to
stand on in the world -and launch from. You are in harmony with the
world/creation, and the world is in harmony with you. You know what is wrong
with the world and you are required to fix it. But unless you notice what is
around you, you will not be able to do any of that.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">If you have taqwa, you see which action is called for on
every circumstance. A unique aspect of the Quran is that it keeps pointing your
face to what matters and keeps setting your priorities. You are not supposed to
waste time on futile attempts, on frivolous battles, on self-defeat, on
self-deceit, on self-indulgence, nor on self-harm.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="font-family: Calibri;">“<i><span style="color: blue;">Say [Prophet],
‘Shall we tell you who has the most to lose by their actions, whose efforts in
this world are misguided, even when they think they are doing good work?</span>” </i>–The
Quran, ‘The Cave’ chapter, verses 103-104</span></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<b><span style="mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="font-family: Calibri;">Noticing the
miracle</span></span></b></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Einstein said “There are only two ways to live your life.
One is as though nothing is a miracle. The other is as though everything is a
miracle”. We know which way babies live by. </span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">The Quran keeps shoving evidence for its case of the oneness
of God in your face. It points to the wonders of creation and the laws of the
universe. Can you not see this, can you not see that? Muslim scholars call the Quran
“the read book of God” and the universe “the seen book of God”. The two are
very interconnected. And the two make the same case. If only we noticed.</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">“<i><span style="color: blue;">Did you think We had created you in vain, and that you
would not be brought back to Us?</span></i>” –The Quran, ‘The Believers’ chapter,
verse 115</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">---</span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">1- Reason and Revelation - dialogues of Gary Miller<br /><a href="https://www.youtube.com/watch?v=XFhLoKINhZ4">https://www.youtube.com/watch?v=XFhLoKINhZ4</a></span></div>
<div style="margin: 0in 0in 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><br />-Quran Translation from: The Qur'an, Translated by M.A.S. Abdel Haleem, Oxford University Press<br /><a href="http://www.oxfordislamicstudies.com/Public/book_tq.html">http://www.oxfordislamicstudies.com/Public/book_tq.html</a></span></div>
</div>
وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-77194457413158632802014-01-16T09:08:00.000-08:002014-01-16T09:08:53.019-08:00مؤمن آل فرعون<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h5 align="RIGHT" class="western" dir="RTL" style="line-height: 0.15in;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">تستهين
بكلمة الحق، بالجهر بها، لأنك لا تستطيع
تغيير ما حولك آنيا</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">اقرأ
كيف أجلّ الله مؤمن آل فرعون لنصحه قومه
وإن لم يستمعوا له، وحكى عنه في صفحتين
أو أكثر في سورة غافر</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">وفي
ذلك عبرة</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">تنسى
أن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">تنسى
أن النتائج والنصر من الله، ليس بعملك
ولا بالظروف</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.<br />...</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">وَمَا
رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ
اللَّهَ رَمَىٰ</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">..
[</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">سورة
اﻷنفال </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">:
17]<br /></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">بل
إن النتائج ليست ما يهم</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">رغم
أن عمل هذا المؤمن لم يؤتِ ثمارا واقعية
دنويا، إلا أن القرآن نصره، وختم
قصته</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">:<br />(</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">فَسَتَذْكُرُونَ
مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي
إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ
بِالْعِبَادِ</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)
[44] (</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">فَوَقَاهُ
اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ۖ
وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)
[45] </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">سورة
غافر </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ليس
الجهاد سهل</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />(</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">أَمْ
حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ
وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ
خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ
الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا
حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ
آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ
ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)
[</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">سورة
البقرة </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">:
214]<br /></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">فلا
تتخذ الظروف ذريعة </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />(</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">يَا
أَيُّهَا آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ
ۖ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا
اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ
جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ
تَعْمَلُونَ</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)
[</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">سورة
المائدة </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">:
105]<br /></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ولا
تربط قلبك بالأسباب</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">اربطه
بمسبب الأسباب </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />(</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">لَقَدْ
نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ
كَثِيرَةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ
أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ
تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ
عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ
ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)
[25] (</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ثُمَّ
أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ
رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ
وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا
وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَذَٰلِكَ
جَزَاءُ الْكَافِرِينَ</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)
[26] </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">سورة
التوبة</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">جدد
نيتك</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br />(</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ
إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ
اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ
ۚ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا
مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا
قَلِيلٌ</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)
[</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">سورة
التوبة </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">:
38]</span></span></span></span></span></span></span></h5>
<h5 align="RIGHT" class="western" dir="RTL" style="line-height: 0.15in;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: #333333;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: lucida grande, tahoma;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"># ألا إن نصر الله قريب<br />#اثبت_مكانك <br />#حدد_أولوياتك<br />#يقين<br />#كن_إبراهيميا<br />#حقيقة_الجهاد<br /># ليست نزهة<br /> #مصر</span></span></span></span></span></span></span></h5>
</div>
وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-52178740400181298392013-10-19T10:15:00.000-07:002013-10-19T10:15:08.668-07:00مذبحة ميدان المحطة<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"> ولم
يصدق </span></span>[<span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG">أخوه</span></span>]
<span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG">أيضا <b>رواية</b>
المذبحة ولا كابوس القطار المحمل بالموتى</span></span>...
<span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG">ففي الليلة الفائتة
قرأ <b>بيانا وطنيا استثنائيا </b><span style="font-weight: normal;">يعلن
أن العمال قد انصاعوا للأمر بإخلاء المحط</span><span style="font-weight: normal;">ة</span><span style="font-weight: normal;">
وتوجهوا إلى بيوتهم في مواكب مسالمة</span></span></span><span style="font-weight: normal;">...
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">وحين
سأل العسكريون </span></span></span><span style="font-weight: normal;">[</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">السيد
براون</span></span></span><span style="font-weight: normal;">]
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">متى
يمكنه </span><b>تحديد موعد توقيع الاتفاق</b></span></span><span style="font-weight: normal;">...
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">قام
بإيماءة تنم عن تشكك عميق وقال</span></span></span><span style="font-weight: normal;">:</span></div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<br />
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
“<span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">سيكون
ذلك عند توقف المطر</span></span></span><span style="font-weight: normal;">.
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">لأننا
سنوقف كل أنواع النشاطات ما دام هطوله
مستمرا</span></span></span><span style="font-weight: normal;">"</span></div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
…</div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">و</span><b>الرواية
الرسمية</b><span style="font-weight: normal;"> التي كررتها
ولاكتها في البلاد بأسرها كل وسائل الإعلام
التي وجدتها الحكومة في متناول يدها،
انتهت إلى فرض نفسها</span></span></span><span style="font-weight: normal;">:
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><b>لم يكن ثمة
موتى</b><span style="font-weight: normal;">، والعمال
السعداء رجعوا </span><span style="font-weight: normal;">إلى
أسرهم، وشركة الموز أوقفت أعمالها إلى
أن يتوقف المطر</span></span></span><span style="font-weight: normal;">.</span></div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">وقد
استمر العمل </span><b>بالقانون العرفي </b><span style="font-weight: normal;">تحسبا
للحاجة إلى اتخاذ إجراءات مستعجلة لمواجهة
</span><b>كارثة المطر المتواصل </b><span style="font-weight: normal;">العامة</span></span></span><span style="font-weight: normal;">.
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">لكن
</span><b>القوات العسكرية</b><span style="font-weight: normal;">
ظلت في مواقعها</span></span></span><span style="font-weight: normal;">.
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">و</span><b>في
النهار</b><span style="font-weight: normal;"> كان الجنود
يمضون في سيول الشوارع</span></span></span><span style="font-weight: normal;">...
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">ليلعبوا
مع الأطفال لعبة الغرق</span></span></span><span style="font-weight: normal;">.
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">و</span><b>في
الليل</b><span style="font-weight: normal;"> بعد موعد</span><b>
منع التجول</b><span style="font-weight: normal;"> يحطمون
الأبواب بأعقاب بنادقهم، ويخرجون المشبوهين
من فراشهم ويقتادونهم في رحلة لا رجوع
منها</span></span></span><span style="font-weight: normal;">.</span></div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-weight: normal;"> </span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">كانت
تلك عمليات البحث عن الأشرار والقتلة
ومشعلي الحرائق</span></span></span><span style="font-weight: normal;">...
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">غير
أن العسكريين كانوا ينكرون ذلك ولا يعترفون
به لذوي ضحاياهم الذين يع</span><span style="font-weight: normal;">ج</span><span style="font-weight: normal;">
بهم مكتب القادة طلبا للأخبار، فيصر
الضاب</span><span style="font-weight: normal;">ط</span></span></span><span style="font-weight: normal;">:
“</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">من
المؤكد أن ما رأيتموه كان حلما</span></span></span><span style="font-weight: normal;">.
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><b>ففي ماكوندو
لم يحدث ولا يحدث شيء</b><span style="font-weight: normal;">،
ولن يحدث أي شيء أبدا</span></span></span><span style="font-weight: normal;">.
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">إنها
قرية سعيدة</span></span></span><span style="font-weight: normal;">".</span></div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">ملحوظة</span></span></span><span style="font-weight: normal;">:
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">النص
السابق مقتبس من رواية </span></span></span><span style="font-weight: normal;">"</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">مائة
عام من العزلة</span></span></span><span style="font-weight: normal;">"
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">لجابرييل
جارسيا ماركيز</span></span></span><span style="font-weight: normal;">.
</span><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="ar-EG"><span style="font-weight: normal;">أي
تشابه بينه وبين الحقيقة هو من قبيل الصد<span style="font-family: Tahoma;">فة</span>
المحضة</span></span></span><span style="font-weight: normal;">.</span></div>
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
</div>
وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-4135358518769076602013-08-17T13:16:00.003-07:002013-08-17T13:21:51.539-07:00الفتنة في التفاصيل!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
</div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
</div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">يلفت
القرآن النظر أن التمسك ببعض التفاصيل
قد يكون مدعاة لفتنة المرء.
فالقرآن ينتقد من
ردوا على دعوة نوح لعبادة الله بأن الذين
اتبعوه <span style="color: #990000;"><b>أراذلهم </b></span>(مش
من مستوانا، مش عاوزين نبقى معهم في صف
واحد حتى لو هم على حق).
وقد يكون وصف
"أراذلنا"
حقيقيا طبقا
للمعايير المجتمعية، إلا أن التوقف عنده
غير مقبول.</span></div>
<div lang="zxx" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></span>
</div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: blue;">
</span></span></span>
<br />
<div lang="zxx" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: blue;"><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">فَقَالَ
الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن
قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا
مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ
إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا
بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ
عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ
كَاذِبِينَ </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴿</span></span></span><a href="http://tanzil.net/#11:27"><span style="font-variant: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">٢٧</span></span></span></span></a><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴾</span></span></span>
<span style="color: black;">هود</span></span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: blue;">
</span></span></span>
<br />
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">كما
ينتقد القرآن من صرف عن ذهنه أمر محمد
-عليه
الصلاة والسلام- راكنا
لإن به جنة. فهذا
احتمال قائم ويفسر له لم يقول محمد كلاما
لا يقوله البشر. لكن
هذا الاحتمال لا دليل عليه عند من ركنوا
إليه (تماما
كما يركن البعض لحقيقة قتل الإخوان بعضهم
بعضا). وبأتي
الحديث عن هذا الاحتمال بعد موعظة جميلة:</span></div>
<div lang="zxx" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: blue;">
</span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: blue;">
</span></span></span>
<br />
<div lang="zxx" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: blue;"><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">قُلْ
إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ۖ</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> أَن
تَقُومُوا لِلَّـهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ
ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ۚ</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> مَا
بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ۚ</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">إِنْ
هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ
عَذَابٍ شَدِيدٍ </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴿</span></span></span><a href="http://tanzil.net/#34:46"><span style="font-variant: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">٤٦</span></span></span></span></a><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴾</span></span></span>
<span style="color: black;">سبأ</span></span></span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">وتستمر
السورة وتتحدث بعد بضع آيات عمن لا يتفكرون</span></span></div>
<div lang="zxx" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: blue;"><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">وَقَدْ
كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ۖ</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> وَيَقْذِفُونَ
بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴿</span></span></span><a href="http://tanzil.net/#34:53"><span style="font-variant: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">٥٣</span></span></span></span></a></span><span style="color: blue;"><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴾</span></span></span></span>
سبأ</span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">خطر
على بالي وأنا أقرأ الآية <b>مكان بعيد</b> اسمه
الفيسبوك وشاشات التليفزيون، يقذف
متابعيهم بالغيب بعد متابعة قنوات قد
علموا كذبها منذ بداية الثورة وقبلها،
وصفحات ما أنزل الله بها من سلطان.</span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">وكيف
<span style="color: #990000;"><b>يختبر الإيمان</b></span> بدون ابتلاء؟ ولم إذن كل
هذا الحديث في القرآن عن الأمم السابقة </span></span>
</div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">وعن
الابتلاءات التي تعرض لها الصحابة؟</span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div lang="zxx" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: blue;"><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">قَدْ
خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا
فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ
عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴿</span></span></span><a href="http://tanzil.net/#3:137"><span style="font-variant: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">١٣٧</span></span></span></span></a><span style="font-variant: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴾</span></span></span>
آل عمران</span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">وتستمر
الآيات حتى</span></span></div>
<div lang="zxx" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="3-141"></a><a href="http://www.blogger.com/null" name="3-142"></a>
<span style="color: blue;"><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">وَلِيُمَحِّصَ
اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ
الْكَافِرِينَ </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴿</span></span></span></span><a href="http://tanzil.net/#3:141"><span style="font-variant: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">١٤١</span></span></span></span></span></a></span><span style="color: blue;"><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴾</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"> </span><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">أَمْ
حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ
وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّـهُ الَّذِينَ
جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ
الصَّابِرِينَ </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴿</span></span></span></span><a href="http://tanzil.net/#3:142"><span style="font-variant: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">١٤٢</span></span></span></span></span></a><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴾</span></span></span></span></span>
آل عمران</span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">إن
كنت تنتظر لتجاهد <b>بيئة مثالية</b> لا ريب فيها
ولا فتن تعكر صفوك، فاعلم أنك ستنتظر
طويلا.</span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">والكثير
منا في وقت المحن خاصة <span style="color: #990000;"><b>يتطلع للقيادة</b></span> ظانا
منه أن في هذا النجاة و الأمان، بغض النظر
عن الحق والباطل. وأذكر
بانتقاد القرآن لاتباع السادة والكبراء</span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div lang="zxx" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="33-66"></a><a href="http://www.blogger.com/null" name="33-67"></a>
<span style="color: blue;"><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">يَوْمَ
تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ
يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا
اللَّـهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴿</span></span></span></span><a href="http://tanzil.net/#33:66"><span style="font-variant: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">٦٦</span></span></span></span></span></a></span><span style="color: blue;"><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴾</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"> </span><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">وَقَالُوا
رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا
وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا
السَّبِيلَا </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴿</span></span></span></span><a href="http://tanzil.net/#33:67"><span style="font-variant: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">٦٧</span></span></span></span></span></a><span style="font-variant: normal;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">﴾</span></span></span></span></span>
الأحزاب</span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">علمني
شيخي حمزة يوسف أن كل الأديان والفلسفات
تأمر بما هو حسن وتنهى عما هو قبيح، لكن
الفريد في الإسلام هو أنه يعطيك <span style="color: #990000;"><b>رؤية
للدنيا</b></span>، إطار تحكم به على الأمور (وليس
طبقا لردود أفعال أو لإشباع حاجات مثل
الشعور بالأمن). وأضيف
أن الإسلام فريد في أنه يعلمك كيف تفكر
وكيف تنتقي الغث من السمين.</span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">وأختم
بكلمة د. أحمد
خيري العمري:<span style="color: black;">
</span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">الباطل</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">لا</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">يزهق</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">تلقائيا</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">الباطل</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">يزهق</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">بالصدام</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">مع</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="text-decoration: none;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">الحق</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="text-decoration: none;"><span style="text-decoration: none;">.</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="RIGHT" lang="zxx" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
#مصر<br />
#انقلاب_عسكري</div>
</div>
وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-17380146698598260112012-12-14T08:31:00.000-08:002012-12-14T08:31:39.128-08:00مسودة الدستور والتجربة الأمريكية والتجربة التركية<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">بادئ
ذي بدء، هذا الكلام ليس محاولة للدفع
بالتصويت على ناحية معينة</span></span></span><span style="font-size: medium;">.
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">لكنه
خاطرتين أرى وجوب أخذهما في الاعتبار عند
التصويت وبعده، بافتراض أننا متفقين أن
مشروع الدستور الحالي ليس مثاليا، وستدخل
عليه تعديلات في الفترة القادمة، وذلك
لأخذ العبرة من التجارب المشابهة</span></span></span><span style="font-size: medium;">.</span></div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div dir="RTL" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span style="color: #783f04;"><u><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">مميزات
المؤسسة العسكرية</span></span></span></u></span></b></div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">من
المؤسف حقا المميزات التي أقرت في الدستور
للمؤسسة العسكرية مثل المحاكمات العسكرية
للمدنيين، والتي لم تكن موجودة في دستور
</span></span></span><span style="font-size: medium;">1971. </span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">يبدو
ذلك خسارة كبيرة ورجوعا للوراء</span></span></span><span style="font-size: medium;">.
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">لكن
أتساءل</span></span></span><span style="font-size: medium;">:
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">هل
يمكن فصل كتابة الدستور عن الواقع، بمعنى</span></span></span><span style="font-size: medium;">:
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">أليس
واقع الأمر أن المؤسسة العسكرية سيطرت
على الحكم لأكثر من </span></span></span><span style="font-size: medium;">50
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">عاما
وأن المحاكمات العسكرية للمدنيين كانت
تجري بالفعل على نطاق أوسع من المحدد في
الدستور الحالي؟</span></span></span></div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">السؤال
هو</span></span></span><span style="font-size: medium;">: </span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG"><b><span style="color: #990000;">هل
لو شكلنا لجنة أخرى لكتابة الدستور،
نستطيع أن نمرر مشروعا للدستور يقلص
امتيازات واستقلال المؤسسة العسكرية على
النحو المأمول</span>؟</b></span></span></span></div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">الإجابة
في رأي</span></span></span><span style="font-size: medium;">:
</span><span style="color: #990000;"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG"><b>لا</b></span></span></span></span><span style="font-size: medium;">.
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">وأبني
ذلك على التجربة <span style="color: #990000;"><b>التركية</b></span></span></span></span><span style="font-size: medium;">.</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">كان
الدستور التركي يعطي للمؤسسة العسكرية
صلاحيات واسعة سمحت لها بالتدخل في السياسة
والانقلاب على حكومات منتخبة مثل حكومة
أربكان، أستاذ أردوغان</span></span></span><span style="font-size: medium;">.
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG"><span style="color: #990000;">فما
الذي فعله أردوغان بطريقة مختلفة عن
أستاذه لإخراج الجيش من السياسة</span>؟</span></span></span></div>
<ul dir="rtl" style="text-align: right;">
<li><div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">بنى
لنفسه قاعدة شعبية من خلال العمل في
المحليات</span></span></span></div>
</li>
<li><div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">وصل
إلى الرئاسة عن طريق الانتخاب</span></span></span></div>
</li>
<li><div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">تعامل
بحرص مع الجيش</span></span></span></div>
</li>
<li><div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">ثبّت
شعبيته عن طريق تحقيق مكاسب اقتصادية
وسياسية لبلده</span></span></span></div>
</li>
<li><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">أزاح
الجيش عن السياسة من خلال تعديلات دستورية
حازت على أغلبية الأصوات في استفتاء
شعبي، ولم يسع قادة الجيش حينها غير
الاستقالة</span></span></span></li>
</ul>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">سيحتاج
إنجاز هذا الأمر وقتا، ربما لن يكون
الإخوان هم من يتمه</span></span></span><span style="font-size: medium;">.</span></div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div dir="RTL" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><b><u><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">التجربة
الأمريكية</span></span></span></u></b></span></div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">قصة
كتابة الدستور الأمريكي جديرة بالأخذ في
الاعتبار</span></span></span><span style="font-size: medium;">.
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">من
المعروف أن الدستور الأمريكي من أقوى
دساتير العالم من حيث الحريات والحقوق</span></span></span><span style="font-size: medium;">.
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">اجتمع
لكتابة الدستور لجنة من </span></span></span><span style="font-size: medium;">55
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">ممثلا
عن الشعب، اختلفوا في عدة نقاط لكنهم
توصلوا في النهاية لصياغة وذلك في عام
</span></span></span><span style="font-size: medium;">1787. </span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">وأقر
الدستور في عام </span></span></span><span style="font-size: medium;">1788.
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">لكن
هل تعلم أن</span></span></span><span style="font-size: medium;">:</span></div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<ul dir="rtl" style="text-align: right;">
<li><div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">"</span></span><span style="color: #990000;"><span style="font-family: Mangal;"><span lang="ar-EG"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><b>وثيقة
الحقوق</b></span></span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">"
</span></span><span style="font-family: Mangal;"><span lang="ar-EG"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;">التي
تضمن حق حرية الدين والنقد والصحافة
والتجمعات وحرمة المنازل هي تعديل دستوري
في عام </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Amiri, Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">1791</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">
</span></span><span style="font-family: Mangal;"><span lang="ar-EG"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;">؟</span></span></span></span></div>
</li>
<li><div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: medium;">"</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">وثيقة
الحقوق</span></span></span><span style="font-size: medium;">"
</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">تلك
قد انبثقت عن الكونجرس المنتخب بعد إقرار
الدستور؟</span></span></span></div>
</li>
<li><div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Mangal;"><span lang="ar-EG"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;">من
الأمور التي حدث فيها اختلاف كبير في
كتابة الدستور هي </span></span><span style="color: #990000;"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><b>العبودية</b></span></span></span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;">،
بين من يريد التجريم ومن يريد التقرير،
ولذلك توصلت اللجنة للسكوت عن العبودية،
لكن الاختلاف برز مرة أخرى وأدى لقيام
الحرب الأهلية الأمريكية في عام </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">1861</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Mangal;"><span lang="ar-EG"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;">،
و بتفكير بسيط ترى أن إصرار اللجنة على
حل كل المسائل الخلافية في وقت كتابة
الدستور كان سيعجل باندلاع الحرب،
وبالتالي لم تكن لتقوم للدولة قائمة من
الأساس؟</span></span></span></span></div>
</li>
<li><div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">تم
تجريم العبودية في تعديل دستوري عام
</span></span></span><span style="font-size: medium;">1865</span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">؟</span></span></span></div>
</li>
<li>
</li>
<li><span style="font-family: Mangal;"><span lang="ar-EG"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;">لم
يقر </span></span><span style="color: #990000;"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><b>تصويت
النساء</b></span></span></span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;">
في الدستور حتى عام </span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">1920</span></span><span style="font-family: Mangal;"><span lang="ar-EG"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;">؟</span></span></span></span></li>
</ul>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">خلاصة
الأمر أنه <b>من الصعب جدا الوصول لدستور
يحل كل المسائل الخلافية في أول مشروع</b></span></span></span><span style="font-size: medium;">.</span></div>
<div dir="RTL" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span style="color: #783f04;"><br /></span></b>
</div>
<div dir="RTL" style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<b><span style="color: #783f04;"><u><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">المكاسب
الآنية والإصلاحية</span></span></span></u></span></b></div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">كما
قال أستاذي د</span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">.
</span></span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG">عبد
الفتاح ماضي منذ أكثر من عام، من ضمن
مشاكلنا الآن سيادة<span style="color: #cc0000;"> فكرة أن من لم يحصل
على مكسب الآن، لن <span style="font-family: Traditional Arabic;">يحصل
عليه أبدا</span></span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">.
</span></span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG"><span style="font-family: Traditional Arabic;">كان
يقصد حينها الإضرابات والاعتصامات
المستمرة، لكن أرى أن الأمر ينطبق على
كتابة الدستور أيضا</span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">.
</span></span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG"><span style="font-family: Traditional Arabic;">سيحتاج
هذا الأمر الهام والمركب لعملية إصلاحية</span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">.
</span></span><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG"><span style="font-family: Traditional Arabic;">لذا
أرى وجوب التركيز في عمل<span style="color: #990000;"> </span></span><strong><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #243137;"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-style: normal;"><b><span style="color: #990000;">لجنة
الخبراء</span> </b></span></span></span></span></strong><strong><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #243137;"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">التي
تم اختيارها في لقاء الحوار الوطني والتي
يرأسها الدكتور </span></span></span></span></span></strong><strong><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #243137;"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-style: normal;"><b>سليم
العوا</b></span></span></span></span></strong><strong><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #243137;"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
لمناقشة المواد المقترحة للتعديل في
مشروع الدستور</span></span></span></span></span></strong></span></span></span><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #243137;"><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></strong></span></div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ar-EG"><strong><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #243137;"><span style="font-family: Traditional Arabic;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">والله
الموفق والمستعان</span></span></span></span></span></strong></span></span></span><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #243137;"><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></strong></span></div>
<div align="RIGHT" dir="RTL" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
</div>
وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-31745806416951899332012-02-10T22:45:00.000-08:002012-02-10T22:45:47.302-08:00القضية الفرعية المنبثقة من القضية الفرعية<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">كانت مجزرة بورسعيد بمثابة معركة الجمل الثانية. كان المقصود منها إشاعة الإحساس بفقدان الأمن و بوجوب بقاء المجلس العسكري في السلطة وبأن الثورة لم تأت إلا بالخراب. لكن جاء التدبير الإلهى بنتيجة عكسية.ربما هدف اللهو الخفي هو بعض الضحايا ولم يتصور أن يكون الوضع بهذا السوء. لكن المجزرة كانت مفجعة و الأرقام مفزعة. و كان رد الفعل الذي رأيت عليه إجماعا أن الحدث غير مقبول.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; line-height: 16px; text-align: center;">
<strong><span style="color: #783f04; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">مجلس الشعب</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">كما كان المطلوب أيضا من المجزرة إحداث قطيعة بين الشعب ومجلسه. كان اللهو الخفي يعرف أن المجزرة ستثير حنقا شديدا لدى الناس. وستتجه أنظارهم لمجلسهم المنتخب. و أن كثيرا منهم لن يفرق بين ردود أفعال ثورية و إجراءات و موازنات تقوم بها مؤسسة تشريعية وليست تنفيذية. بعد الحادث مباشرة تعالت الصيحات بإقالات واسعة النطاق امتدت من مسؤلي بورسعيد لوزير الداخلية، بل وللحكومة نفسها. لكن ما الذي سنجنيه إن أقلنا القيادات الأمنية و اختار المجلس العسكري البدلاء؟</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 16px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333;">كما رأى الناس مجلسهم المنتخب "مهرجل" لا يحسن أعضاؤه الاستماع للآخر ويقوم بعضهم بأفعال عجيبة باسم الدين مثل رفع الآذان في منتصف جلسة. و الأكثر أن به نسبة من الفلول. لكن علينا أن نسأل أنفسنا: </span><span style="color: #990000;">أليس هذا المجلس يعبر حقا عن الشعب المصري؟</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; line-height: 16px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333;">لا أدافع عن تيار معين و لا أقول أن أداء مجلس الشعب يعجبني. لكن ما أسهل التخوين الآن. من البديهي أن نعرف أن فقدان الثقة في مجلس الشعب سيؤدي لأن يكون الشعب الخاسر الأكبر. أعتقد أن علينا الآن أن </span><span style="color: #990000;">نرسخ الممارسة الديمقراطية بتأسيس قنوات اتصال بيننا و بين نواب دوائرنا</span><span style="color: #333333;">. و تشكيل مجموعات ضغط و الحاجات بتاعة أمريكا و الدول المتقدمة دي.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; line-height: 16px; text-align: center;">
<strong><span style="color: #783f04; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">القضايا الفرعية</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">كما أسلفت، القضية ليسب قضية بعض المسؤلين الأمنيين. و أيضا لا يصح أبدا بعد مجزرة بورسعيد أن تتحول القضية لمعركة شوارع أمام وزارة الداخلية، ثم تتحول لقضية أكثر فرعية عن هوية المشتبكين وهل هم بلطجية أم ثوار، ثم قضية أكثر فرعية عن استخدام الخرطوش من عدمه، ثم قضية أكثر فرعية عن إذا كانت خرطوشة أبو حامد فارغة أم لا.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">قضيتنا الأساسية هي إكمال نقل السطلة للمدنين، و وضع دستور يعبر عن أهداف الثورة لا يتحكم فيه العسكر و لا يعطوا لأنفسهم امتيازات خاصة تضر بالصالح الوطني عقودا قادمة.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; line-height: 16px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333;">علينا أن نعي أنه طالما استمرينا في هذه المرحلة الانتقالية المتخبطة، فلا أمل في تحجيم اللهو الخفي أو الإمساك به، </span><span style="color: #990000;">و سيستمر في إشاعة الفوضى. ولذلك إن حدنا في كل مرة يفعل ذلك عن قضيتنا الأساسية، فلن نصل لشئ أبدا</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; line-height: 16px; text-align: center;">
<strong><span style="color: #783f04; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">الإضراب</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">و بالنسبة للإضراب: فكما أسلفت غضب الشارع المصري بعد أحداث بورسعيد و أدرك الكثير من حزب الكنبة أن المجلس العسكري عليه أن يرحل بسبب تواطئه أو على أقل تقدير عجزه عن ضبط الأمور (خاصة بعد الحديث المستفز للمشير). لكن بدلا من أن نستغل تفاعل الشارع معنا نقوم بعمل آخر -وهو الدعوة لإضراب مفتوح المدة-يرسخ في ذهن الناس أن الثوار فوضويون أو على أفضل تقدير غير مقدرين لظروف البلاد الاقتصادية أو ظروف رجل الشارع المعيشية الصعبة.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 16px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">هذا وإن رأيي يحتمل الخطأ و الله الموفق و المستعان. </span></div>
</div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-64742880083074945102011-12-31T09:43:00.000-08:002011-12-31T09:43:29.195-08:00A personal memoir of 2011 & the Arab Spring<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="color: #38761d; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">It
was the worst of times, it was the best of times. It was the age of
foolishness, it was the age of wisdom. It was the epoch of
incredulity, it was the epoch of belief. It was the season of
Darkness, it was the season of Light. It was the winter of despair,
it was the spring of hope.</span></span></span></span></span></em></div>
<div style="margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<em><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Edited Introduction of “A Tale of Two
Cities”, set at the outset of the French Revolution</span></span></span></span></span></span></em></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Couldn't
find a better description for the seemingly-never-ending 2011. </span></span>
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">The
one thing that remained the same at its beginning & end, though,
is our jealousy of Tunisians & our best wishes for them. May God
always preserve them as a our role model to us all.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #990000;">2011
was the year we all became Tunisian, Egyptian, Libyan, Syrian, Yemeni
& Bahraini</span>. When we</span> are all demanding our basic rights, we
remember that we suffer from the same issues & we remember our
common destiny. And now that it's spread, you realize how much we
have in common with people around the world. A lot of Arab Spring
expressions entered our daily discourse. We also came to know a lot
of <span style="font-weight: normal;">words</span><b> </b>in different
Arab dialects & names of cities & places like:</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Sidi
Bouzid</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Benghzy
– Sert - Misrata </span></span>
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Taiz
– Saada – Abyan</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Daraa
– Hama – Homs – Banias</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">And
now that we know them & identified with them, we shall never
forget them.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #990000;">We
shared a lot of moments together</span>; Bin Ali's flee, Mubarak's
resignation, Sheikh Karadawi's khutba in Tahrir & hopes to pray
in AlAqsa mosque, Qaddafi's fiery comic speeches, Saleh's running
away to KSA then his coming back, Mubarak's trial, & the
revolutionaries' entering of Tripoli. The pain to see the atrocities
the Libyan people went through, however, & the Syrian &
Yemeni people are going through on a daily basis is just
overwhelming. It makes one feel quite helpless... We pray for each
other. And we know there will be a time when all these nightmares
will be over. And we will come out, stronger & united towards our
common dream.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="color: #783f04; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>Personal
thoughts</b></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">2011
was a year that I was blessed to share with a wonderful group of
friends & colleagues. I carry a memory from 27/1, after we
learned of the heavy police crackdown on Suez & the cutting of
internet & cell phone lines, my colleagues wrote their home phone
numbers on a piece of paper. And indeed, the internet & mobile
lines were cut at midnight that day.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Looking
back, I remember how my best friend & I almost always had the
same views. I guess being the same age & sharing education,
culture & upbringing matters. </span></span>
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">The
good thing about a difficult year is that it tells you who your
friends are & who really cares. During that early week of the
revolution with no internet, a cousin living outside Egypt called me
almost every day. The day after thugs' attacks began, he called very
early his time, & I could tell by his voice that he had just
woken up.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">I
am happy with the friends I made during my trip to Turkey & the
Arab Spring; friends that I hope I'll <span style="font-weight: normal;">have
for life.</span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<a href="" name="yui_3_2_0_1_1324734169266116"></a><a href="" name="yui_3_2_0_1_1324734169266117"></a>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">While many people
restrict their political involvement to sharing videos on fb which
are mostly attacks on others or mockery, I found the most amazing
thing this year to be meeting some of the <span style="color: black;">thousands
of smart, educated, active, & inspired Egyptian young people who
share common values & now have a space to actually </span><span style="color: black;"><u>do</u></span><span style="color: black;">
something.</span> I know we can change the world.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="color: #783f04; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><b>What
people are made of </b></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Another
good thing about a difficult year is that it shows what people are
made of. I claim that I was not surprised by the attitude of anyone I
know nor a celebrity this year. </span></span>
</div>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #0b5394;">Say:
"Everyone acts according to his own disposition: But your Lord
knows best who it is that is best guided on the Way."</span> -Verse 84
of "The Night Journey" chapter of the Quran</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Most
of us were shaken at times by the events, thrown off balance, unable
to think clearly, & organize priorities. <span style="color: #990000;">I would say the ability
to think with a clear mind is what we need most.</span> So whether you think
you do or whether you base opinions on being scared or tired of all
of it, try to revise your thinking methods.</span></span></div>
<div style="font-weight: normal; margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<em><span style="color: #993300;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #38761d;">Anyone
who isn't confused really doesn't underst& the situation.</span> </span></span></span></span></em><em><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">-Edward
Murrow, American broadcast journalist </span></span></span></span></span></em>
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<em style="color: #38761d;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-weight: normal;">A
great many people think they are thinking when they are merely
rearranging their prejudices</span></span></span></em><em><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
-Edward Murrow</span></span></span></span></span></em></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="color: #783f04; margin-bottom: 0in; text-align: center;">
<em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><b>At
the end </b></span></span></span></span></em></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<em><span style="color: black;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Despite
the difficulties & setbacks, we go on our way, trying to remain
focused & not waiting for immediate results. That's the spirit of
devotion, right? </span></span></span></span></span></span></em>
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<br />
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><em><span style="color: black;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">We
had thought we would live in oppression & injustice all our
lives. We knew there would come a day when this nation would rise,
but we thought it was so far away. But God destined this day to come
at our hands. And for this we will be forever thankful. </span></span></span></span></em></span></span>
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<em><span style="color: black;"> </span></em>
</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><em><span style="color: black;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">And
now.. brace yourselves for another year...</span></span></span></span></em></span></span></div>
</div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-86745709890777770962011-12-31T09:36:00.000-08:002011-12-31T09:36:59.697-08:00مذكرات شخصية ل2011 والربيع العربي<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="color: #38761d; text-align: center;">
كانت أسوأ الأوقات، كانت أفضل الأوقات. كانت عصر الحمق، كانت عصر الحكمة. كانت عهد الشك، كانت عهد الإيمان. كانت فصل الظلام، كانت فصل النور. كانت شتاء اليأس، كانت ربيع الأمل</div>
<div style="text-align: center;">
مقدمة “رواية مدينتين” التي تقع أحداثها في بدايات الثورة الفرنسية، بتصرف</div>
<div style="text-align: right;">
<br />لم أجد أفضل من هذا لأصف 2011 التي بدت وكأنها لن تنتهي.<br /><br /> شئ واحد لم يتغير عند بداية السنة ونهايتها: الغيرة من التونسيين.. وفي نفس الوقت، أطيب التمنيات لهم. أدامهم الله مثلا أعلى لنا جميعا.</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: right;">
2011 <br /><span style="color: #990000;">هو العام الذي صرنا فيه كلنا توانسة ومصريين وليبيين وسوريين ويمنيين وبحرينيين</span>. حينما نطالب بحقوقنا الأساسية، نتذكر أننا نعاني نفس المشاكل ونتذكر أن مصائرنا مشتركة. والآن وقد امتدت الحمى، فإنك تدرك كم لديك من الأمور المشتركة مع شعوب العالم.</div>
<div style="text-align: right;">
<br />تعلمنا الكثير من الكلمات باللهجات العربية المختلفة مثل زنقة، برشا، شبيحة، بلاطجة و كذلك أسماء مدن و محافظات في هذه البلاد مثل:<br />سيدي بوزيد<br />مصراتة – بنغازي – سرت<br />تعز – صعدة - أبين<br />درعا – حماة – حمص – بانياس<br />أسماء نعرفها جيدا الآن وارتبطنا بها. و الآن وقد عرفناها، لن ننساها أبداً.<br /><br />تعبيرات جديدة دخلت لغتنا لا يكاد يمر يوم لا نستعملها فيه</div>
<div style="text-align: right;">
فهمتكم<br />لم أكن أنتوي<br />قاتلت واتقلت<br />من أنتم<br />زنقة زنقة<br />والله الموفق والمستعان<br /><br />وشتائم جديدة<br />قلة مندسة<br />أجندة<br />جرذان<br /><br />وأبطالاً جدد<br />الراجل الي واقف ورا عمر سليمان<br /><br />وقطع ملابس هامة<br />بلوفر شفيق<br />بدلة المشير<br />جزمة المشير<br /><br />شاركنا العديد من اللحظات بداية من هروب بن علي، لتنحي مبارك، لخطبة الشيخ القرضاوي في التحرير متفائلاً بالصلاة في الأقصى، لخطب القذافي النارية الكوميدية، لهروب صالح للسعودية ثم عودته، لمحاكمة مبارك، لدخول الثورا طرابلس. لكن الألم لرؤية الفظائع التي مر بها الليبيون و يمر بها الشعبين السوري واليمني بشكل يومي فوق الاحتمال، و تجعل المرء يشعر بقلة الحيلة... ندعو لبعضنا البعض. ونعلم أنه سيأتي الوقت الذي تنتهي فيه هذه الكوابيس. و سنخرج أقوى و أكثر توحداً و التفافاً حول أهدافنا المشتركة.<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #783f04;">خواطر شخصية</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
كانت2011 عاماً أنعم الله علي بمشاركته مع مجموعة رائعة من الأصدقاء و الزملاء. أتذكر في يوم 27/1 و بعد الأحداث الدامية في السويس وقطع الانترنت والمحمول، قام بعض الزملاء بكتابة أرقام هواتفهم الأرضية على ورقة احتياطياً. و بالفعل قطع الانترنت وخطوط الهواتف المحمولة في منتصف هذه الليلة.<br /><br />أنظر للوراء وأتذكر كيف تشاركت أنا وصديقتي الحميمة في معظم آرائنا. يبدو أن مشاركة السن والتعليم والتربية والثقافة يحدث فرقاً.<br /><br />الأمر الجيد في سنة عصيبة أنها تعرفك أصدقاءك الحقيقين و من يهتم لأمرك حقاً. في خلال ذلك الأسبوع العصيب بدون إنترنت، كان قريب لي خارج مصر يحادثني هاتفياً كل يوم تقريباً. في اليوم التالي لبداية هجوم البلطجية اتصل في وقت مبكر بتوقيته، وكان يظهر في صوته أنه استيقظ للتو.<br /><br />سعيدة بالأصدقاء الذين تعرفت عليهم من خلال الربيع العربي ومن خلال رحلتي لتركيا، أصدقاء آمل أن أحفتظ بهم مدى الحياة.<br /><br /> في حين اكتفى الكثيريون من ناحية المشاركة السياسية بنشر فيديوهات على الفيسبوك كانت في معظمها هجوم على آخرين أو سخرية، أجد أن أروع شئ هذا العام كان مقابلة شباب من بلدي ملهَم ونشيط وذكي ومتقارب في السن والتعليم، تلاقيت معهم في الأفكار والأهداف، وعملنا سوياً في مشاريع متنوعة لخدمة بلدنا وتعلمت منهم الكثير. لم أكن لألتقي بهم لولا الثورة. أعرف أننا معاً سنغير العالم.</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #783f04;">معادن</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
أمر آخر جيد في سنة عصيبة أنها تظهر معادن الناس. أدّعي أني لم أفاجأ بمواقف الناس الذين أعرفهم أو المشاهير من الثورة.<br /><span style="color: #0b5394;">قُلْ كُلٌّۭ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِۦ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًۭا </span>﴿٤٨﴾ الإسراء<br /><br />معظمنا هزته الأحداث على الأقل في بعض الأوقات، أفقدته توازنه، لم يستطع دائماً التفكير بصفاء و تنظيم الأولويات. <span style="color: #990000;">أعتقد أن التفكير بصفاء هو أهم ما نحتاجه في الوقت الحالي</span>. إن كنت تظن أنك تفعل ذلك أو إن كنت تبني آراءك بدافع من الخوف أو التعب من كل ما يحدث، راجع تفكيرك و طرقه، و استمر دائماً في مراجعته ومساءلة نفسك.<br /><br /><span style="color: #38761d;">من ليس متحيراً لا يفهم حقيقة الموقف </span>-إدوارد مورو، صحافي إذاعي أمريكي<br /><br /><span style="color: #38761d;">عدد كبير من الناس يظن أنه يفكر، في حين أنه فقط يعيد ترتيب تحيزاته </span>-إدوارد مورو</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #783f04;">في النهاية</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
برغم الصعاب والعقبات سنمضي في الطريق، نحاول أن نركز تفكيرنا ولا ننتظر نتائج فورية. أليست هذه روح الإخلاص؟<br /><br /> <span style="color: #990000;">ظننا
أننا نعيش ونموت في القهر والظلم. كنا نعرف أنه سيأتي اليوم الذي تقوم فيه
هذه الأمة وحسبناه بعيداً. لكن الله قدر أن يبدأ على أيدينا نحن، نعمة لن
نستطيع أن نوفيه حقها مهما شكرنا</span>.<br /><br />والآن نستعد لعام آخر...</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/gc-dK7N4ZY0?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-11091392226752473522011-11-30T14:19:00.001-08:002011-11-30T14:43:32.434-08:00يوم مجنون في انتخابات نقابة المهندسين<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"> نشرت النسخة الأصلية على الفيسبوك بتاريخ الأحد 27 نوفمبر 2011</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">--- </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">مش عارفة إزاي كان الموضوع مجنون كده. بالنسبة للي ميعرفش، العادي إن الناس وقفت 3 و 4 ساعات عشان تصوت. ولك أن تتخيل الهرجلة الي كانت حاصلة. أظن أن الموقف صورة مصغرة لما يمكن أن يحدث في انتخابات مجلس الشعب، والدروس المستفادة أدناه.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #990000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><strong><span class="fbUnderline" style="text-decoration: underline;">عوامل التكدس</span></strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>لم أستطع تحديد سبب معين للتكدس الرهيب الذي حدث</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>لكن يبدو أنه يرجع لعدة أسباب</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #990000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"> <strong>طول مدة انتخاب الفرد الواحد -</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>كان من المتوقع أن يأخذ كل ناخب<span class="Apple-converted-space"> </span></span>10<span class="Apple-converted-space"> </span><span>دقائق للتصويت في الأوراق</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>لكن بسبب كبر عدد المناصب<span class="Apple-converted-space"> </span></span>(42) <span>والمرشحين احتاج الكثيرون لأكثر من ذلك</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #990000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"> <strong>نقص عدد المسجلين -</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>كان من المفترض وجود مسجلين من تي إي داتا لم يظهر لهم أثر في الإسكندرية<span class="Apple-converted-space"> </span></span>(<span>ولست متأكدة من القاهرة</span>)<span class="Apple-converted-space"> </span><span>لكنهم لم يظهروا</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>كما كان من المفترض أن يكون هناك عددا كبيرا من المتطوعين يؤدي لوجود<span class="Apple-converted-space"> </span></span>3<span>مسجلين في كل لجنة، لكن العدد كان يادوب<span class="Apple-converted-space"> </span></span>1<span class="Apple-converted-space"> </span><span>بس</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>كما حدث سوء إدارة واضح للمتطوعين</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<i><span style="font-size: small;">تفاصيل:</span></i></div>
<div id="yui_3_2_0_1_1322685638595255" style="background-color: white; color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">من الغريب جدا أنه عند وصولي النادي حوالي<span class="Apple-converted-space"> </span><span class="yshortcuts" id="lw_1322691905_0">9:20</span><span class="Apple-converted-space"> </span>أخبرتني إحدى المنظمات أنني للأسف سأكون في احتياطي المسجلين لأن الأساسي امتلأ. وأخبرتني متطوعة أخرى أنها أُخبرت بنفس الكلام. ظهر بعد ذلك من يطلب مسجل فتوجهت معه. لكن السؤال هو: لماذا لم يتم توزيع الاحتياطي على اللجان؟ أيضا لم يظهر المسجلين المستأجرين من تي إي داتا.</span></div>
<div style="background-color: white; color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">ومن ضمن سؤء إدارة المسجلين أنه يوم الخميس 24/11 كان هناك موعد الساعة<span class="Apple-converted-space"> </span><span class="yshortcuts" id="lw_1322691905_1">12:00</span><span class="Apple-converted-space"> </span>ظهرا لشرح البرنامج، لكن المسؤل لم يظهر حتى ال<span class="yshortcuts" id="lw_1322691905_2">14:00</span><span class="Apple-converted-space"> </span>مما أدى بإحدى صديقاتي لتحويل اسمها من المسجلين للمنظمين وأتوقع أن الكثيرين حذوا حذوها.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #990000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><strong>سوء التنظيم والإدارة -</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>تركت الكثير من الأمور لآخر لحظة مما أدى لظهور مشاكل معطلة</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>كان لابد من تقسيم أفضل للجان كتقسيمها بحسب الشعب</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>أيضا لم يكن واضحا للناس وجود لجنة للمعاشات</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>وطبعا كان واضحا أن عدد اللجان كان أقل من المفروض<span class="Apple-converted-space"> </span></span>(<span>وإن كان هذا يجب أن ينظر له في ظل العاملين السابقين</span>).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #990000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><strong>التأخير في البدء -</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>بسبب وصول الأوراق والمعدات متأخرا</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #990000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><strong>البرنامج -</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>يبدو أن البرنامج لم يخضع لأي نوع من </span>Load testing</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>رغم أن عدد اللجان على مستوى الجمهورية كان<span class="Apple-converted-space"> </span></span>155<span>، يعني رقم ليس بالكبير</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>معلوماتي الشخصية أن البرنامج قام بعمله شركة فودافون، وأتوقع أن يكونوا حصلوا على مبلغ كبير في برنامج لم يؤد مهمته</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #990000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<u><b><span style="font-size: small;"><span>أفكار لتحسين العملية</span></span></b></u></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><b>حل مشكلة نقص معلومات الناخب -</b></span></div>
<div style="background-color: white; color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">الكثير من المعاشات لم يعلم بوجود لجنة مخصصة لهم. كما أن الكثيرين لم يكونوا يعرفوا طريقة التصويت وتوزيع الأوراق مما أدى لاستهلاك الكثير من الوقت والأسئلة داخل اللجان. أعتقد وجود كشك صغير خارج اللجان يوضح هذه الأمور مع يافطة مثلا توضح مكان المعاشات فكرة جيدة. طبعا مع وجوب إخراج كل من يوزع المنشورات داخل المقر.</span></div>
<div style="background-color: white; color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div id="yui_3_2_0_1_1322685638595268" style="background-color: white; color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><b>تقسيم اللجان حسب الشعب -</b></span></div>
<div style="background-color: white; color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;">اتبع هذا الأسلوب في القاهرة. يؤدي لتوفير الوقت داخل اللجنة.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #990000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span class="fbUnderline" style="text-decoration: underline;"><strong>القضاة الي كانوا معايا في اللجنة</strong></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>زي الفل</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>ما شاء الله</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>منظمين و مرنين في نفس الوقت</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>وفي منتهى الاحترام والصبر وكانوا مهذبين جدا معايا</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>والحمد لله محدش فيهم كان بيدخن<span class="Apple-converted-space"> </span></span>:)<span class="Apple-converted-space"> </span><span>وكانو حريصين على الشغل جدا</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>وبعد ما خلصنا الناخبين الي معانا أخدوا ناخبين كانو واقفين عند لجان تانية</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>ومرضوش ياخدو راحة عشان ياكلو رغم إن الأكل كان عندنا في اللجنة</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #990000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span class="fbUnderline" style="text-decoration: underline;"><strong>الفرز</strong></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>صناديق بأقفال وأرقام ومحاضر فتح وغلق وعد الورق وعد الأصوات والمراجعة ومراجعة المراجعة</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>عملية مرهقة جدا</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #990000; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span class="fbUnderline" style="text-decoration: underline;"><strong>الدروس المستفادة ورؤية لانتخابات مجلس الشعب</strong></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><strong>الإشراف القضائي -</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>عرفت ليه لما حصل إشارف قضائي في انتخابات مجلس الشعب<span class="Apple-converted-space"> </span></span>2005<span class="Apple-converted-space"> </span><span>طلعت نتيجة غير كل مرة</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><strong>على يومين؟ -</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>من الواضح إن على عدد المهندسين الي هو نصف مليون وبيختارو<span class="Apple-converted-space"> </span></span>42<span class="Apple-converted-space"> </span><span>اسم كان من الأفضل تقسيمه على يومين</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>فما بالك باختيار الجمهورية أجمعها</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>لكن الطريقة التي قسمت بها انتخابات مجلس الشعب لا تعجبني</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><strong>أهمية التوعية -</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>بطلت بعض الأصوات بسبب عدم العلم بطريقة الانتخاب</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><strong>هل أصوت لمن أختار أم لمن له حظ -</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>سؤال عليك أنت أن تجيب عنه</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>وعليك أن تزن</span>.<span class="Apple-converted-space"> </span><span>أنا على سبيل المثلا صوّت للمستقل عمرو عرجون لمنصب النقيب، لكن التنافس الحقيقي الآن بين المرشح الإسلامي الخلوصي والقومي النبراوي ويبدو أن التقارب سيتطلب إعادة</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><strong>الجهل دائما موجود -</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin: 0px; orphans: 2; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: small;"><span>هي يعقل ألا يعرف مهندس أن أي تعامل رسمي يستلزم إثبات الشخصية عن طريق الرقم القومي؟؟</span></span></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><br class="Apple-interchange-newline" /></span></div>
</div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-55703272853564244352011-11-06T01:29:00.000-07:002011-11-06T01:30:00.268-08:00The Shock Doctrine<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 10px;">"He advised politicians that immediately after a crisis they should push through all the painful policies at once before people could regain their footage. He called this method "Economic shock treatment". I call it 'The Shock Doctrine'."</span><br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 10px;">Related to my last post. Apply to Egypt, the world.. Connect the dots</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 10px;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://0.gvt0.com/vi/aSF0e6oO_tw/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/aSF0e6oO_tw&fs=1&source=uds" />
<param name="bgcolor" value="#FFFFFF" />
<embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/aSF0e6oO_tw&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object></div>
<br /></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-83747959809941952702011-10-14T08:17:00.000-07:002011-10-14T08:17:19.169-07:00المكيدة الإيرانية "المخيفة جدا" و أحداث ماسبيرو "المخيفة جدا"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">من المثير للاهتمام رؤية التشابه بين التكتيكات التي طبقت في كلا من مصر و الولايات المتحدة هذا الأسبوع. المقال أدناه للصحفي المتميز جلين جرينوالد المعنون '<span class="Apple-style-span" style="color: #990000;">المكيدة الإرهابية الإيرانية "المخيفة جدا"</span>' يسأل عن السبب الذي قد يدفع إيران لأن تصحو يوما ما لتقرر الإنخراط في هجوم إرهابي على الأراضي الأمريكية في الوقت الذي تستطيع فيه قتل مسؤلين سعوديين في أماكن أخرى، و يتعجب من عدم تقديم أي أدلة على تورط إيران في هذه التهم الخطيرة، في الوقت الذي يتهافت العديد في وسائل الإعلام (الغربية) على تقرير أن كل<span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606479"> هذا حقيقة بينة. و يستنتج الكاتب:</span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"></span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606484"><br /></span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606491">"<span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">لو قررت إدارة أوباما غدا وجوب القيام بعمل عسكري ضد إيران كرد، فهل هناك شك أن أغلبيات كبيرة من الأمريكين -وأغلبيات كبيرة من الديمقراطيين- ستساند ذلك؟ مثلما قلت في مناقشة مقتل العولقي، الجانب "المخيف" الوحيد في كل هذا أن الحكومة الأمريكية لا تحتاج سوى الإشارة والنطق بكلمة "إرهابي" حتى يندفع حشود المواطنين للمطالبة، ليس بالإدلة، لكن بالدم.</span>"</span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606504"><br /></span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606511"><b>في مصر</b>، تسمر المصريون أمام التليفزيون الرسمي الأحد الماضي 9 أكتوبر لساعات يشاهدون فوضى و حرائق في قلب القاهرة و يستمعون للغة كراهية و أخبار مزعجة ثم نفي لها، فيما يبدو أنه فصل جديد في المسرحية الهادفة لإقناع المصريين أن ديكتاتور يحفظ لهم "الأمن" هو أفضل الخيارات.</span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606520"><br /></span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606527">أنا هنا لا ألمح لنظرية مؤامرة. لكن انتظر قليلا.. ألم تخرج علينا الحكومة المصرية متهمة "أصابع خفية داخلية و خارجية" بالوقوف وراء الأحداث؟ يبدو أن لكل متابع رأي في هوية "اليد" بينما يتفق الجميع على وجود "الأصابع". لكن يبدو أن ما يتجاهله الجميع هو ما سنفعله تجاه هذه "الأصابع" الخفية (حتى الآن).</span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606569"><br /></span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606579"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;">من السهل التلاعب بالناس الشاعرين بالخوف.</span></b> من السهل أن تجعلهم يتقبلون، بل يطالبون، باستمرار قانون الطوارئ. من السهل أن تجعلهم يتقبلون ضرورة الذهاب للحرب مع دولة لا تهدد أمنهم القومي. لا أشير هنا إلى إيران، ارجع بالذاكرة 8 سنوات للوراء. بل، بضعة آلاف في مشهد آخر في مصر:</span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606657"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 44px;"><span class="ayaText" id="yui_3_2_0_15_1318581678606615" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394;">فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ</span>...</span><span class="ayaNumber" id="yui_3_2_0_15_1318581678606603" style="cursor: pointer; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; white-space: nowrap;">﴿٥٤﴾ الزخرف</span></span></span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606650">القرآن عن فرعون. إنه تكتيك قديم حقا.</span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606763"><br /></span></span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606444"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606671">أترككم مع المقال </span></span></span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The “very scary” Iranian Terror plot</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://politics.salon.com/2011/10/12/the_very_scary_iranian_terror_plot/singleton/" id="yui_3_2_0_15_1318581678606372" style="color: blue !important; cursor: text !important; text-decoration: underline !important;">http://politics.salon.com/2011/10/12/the_very_scary_iranian_terror_plot/singleton/</a></span></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-61352831892488284072011-10-14T07:47:00.000-07:002011-10-14T08:17:57.993-07:00The “very scary” Iranian plot & the "very scary" Maspero violence<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></span><br />
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606242"><b>It is interesting to see how very similar tactics have been applied this week in both Egypt & the US.</b> The below article by outstanding journalist Glenn Greenwald titled '<span class="Apple-style-span" style="color: #990000;">The “very scary” Iranian Terror plot</span>' marvels at </span><span class="Apple-style-span">"</span><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606215" style="line-height: 19px;">why Iran [</span><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606430" style="line-height: 19px;">would</span><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606435" style="line-height: 19px;">] possibly wake up one day and decide that it wanted to engage in a Terrorist attack on U.S. soil when it could much more easily kill Saudi officials elsewhere?"</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606237"> and how</span></span><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606247" style="line-height: 19px;"> "</span><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606228" style="line-height: 19px;">No evidence has been presented of Iran’s involvement. And yet there is no shortage of people — especially in the media — breathlessly talking about all of this as though it’s all clearly true." </span><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606250" style="line-height: 19px;">He </span><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606387">concludes that:</span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">"<span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606365" style="line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><span id="yui_3_2_0_15_1318581678606191" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">If the Obama administration decided tomorrow that military action against Iran were warranted in response, is there any doubt that large majorities of Americans — and large majorities of Democrats — would support that?</span> As I said when discussing the Awlaki killing, the truly “scary” aspect of all of this is that the U.S. Government need only point and utter the word “Terrorist” and hordes of citizens will rise up and demand not evidence, but blood</span><span class="Apple-style-span" style="color: #6aa84f;">.</span></span>"</span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606263"><b>In Egypt</b>, Egyptians have been mesmerized in front of national TV last Sun 9th Oct watching chaos and fire in the heart of Cairo, and listening to hate language, disrupting news then denial of them, </span>in what appears to be nothing other than a new act of the play meant to convince Egyptians that a dictator that keeps them "safe" is the best option out there.</span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">I am not hereby suggesting a conspiracy theory. Or wait a second.. Didn't the (Eg) government accuse "internal and external hidden fingers" of being behind the events? It seems everyone has their opinion about the identity of the "hand", though all agree about the existence of "fingers". And what seems to be the elephant in the room is: What are we going to do about these "fingers"?</span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #990000;">It is easy to manipulate people when you scare them.</span></b> It is easy to get them to accept, nay demand, the continuity of emergency law. It is easy to get them to accept the necessity of going to war wiht a country that does not threaten with their homeland security. If you are thinking Iran, think again. Go back 8 years. Actually go back a few thousand years ago, Egypt again:</span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">"<span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606544" style="background-color: #f7f7f7; line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394;">Thus he incited his people to levity, and they obeyed him</span></span>" Ornaments:54</span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606313" style="font-size: x-small;">The Quran about Pharaoh. A very old tactic, indeed.</span></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640" style="text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">Leaving you with Greenwald's article:</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;">The “very scary” Iranian Terror plot </span></div>
<div id="yui_3_2_0_15_131858167860640">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" id="yui_3_2_0_15_1318581678606343" style="font-size: x-small;"><a href="http://politics.salon.com/2011/10/12/the_very_scary_iranian_terror_plot/singleton/" id="yui_3_2_0_15_1318581678606372" style="color: blue !important; cursor: text !important; text-decoration: underline !important;">http://politics.salon.com/2011/10/12/the_very_scary_iranian_terror_plot/singleton/</a></span></span></div>
</div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-56457156227342217902011-08-06T15:39:00.000-07:002011-08-06T16:05:49.853-07:00The Yemeni revolution.. a due tribute<div style="text-align: center; color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 51, 0);">The Yemeni people</span><br /></div> It has been almost 6 months now since the Yemeni youth started demanding their freedom and basic rights. Everyone was skeptic. Yemen has the 3rd highest gun ownership rate in the world. “They will just start shooting each other”, it was said.<br /><br />But the Yemeni people have proved to be distant from these prejudices. They stress and continue to stress the peacefulness of their revolution, hence last Friday's 5th of August slogan '<span style="color: rgb(0, 153, 0);">Peaceful until victory</span>', & the Friday before '<span style="color: rgb(0, 153, 0);">Be patient and persevere</span>'. Yemeni youth left their arms before going into demonstrations & sit-ins, despite the violence used against them many a times. Even though revenge is an important concept in Yemen's tribal culture, fathers of fallen heroes do not seek out revenge saying this is a revolution of the people and not about revenge. One has come to a better realization of prophet Muhammad's saying<br /><br />“<span style="color: rgb(0, 0, 153);">There have come the people of Yemen; they are tender of hearts, the belief is that of the Yemenites, the understanding (of the faith) is that of the Yemenites and sagacity is that of the Yemenites.</span>” -Sahih Muslim of prophet Muhammad's sayings<br /><br /><div style="text-align: center; color: rgb(153, 51, 0);"> The Yemeni regime<br /></div> Like other Arab regimes, the Yemeni regime frantically used the terms “chaos”, “conspiracy”, & “separatists” in its discourse to describe the revolution. It has tried to push the revolutionaries to carry arms and seems to be doing its best to push the country to civil war, dragging tribal militia into fighting by attacking the home of Sadek AlAhmar, head of Yemen's biggest tribe, Hashed. The spitefulness of the regime reached such a level that Republican Guards have shelled residential areas in Taiz, Arhab, Al-Haimah and Nihm. The number of those uprooted from conflict areas is around 390,000, who took refuge with relatives, in schools, and even in caves.<br /><br /><div style="text-align: center; color: rgb(153, 0, 0);"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">Collective punishment</span><br /></div> In the meantime, the hardships the Yemeni people have gone through, and still go through, on a daily basis, are great and continue to rise, amid shortages of fuel, electricity, water and food. It has become customary to queue for long hours, even days to get fuel. UN World Food Programme says that "Yemen is undergoing its <a href="http://blogcritics.org/culture/article/yemen-undergoing-its-worst-humanitarian-crisis/#ixzz1U4HVm42C">worst humanitarian crisis ever</a>” . Food prices are skyrocketing. There has been a 39% increase in the price of wheat over the past five months, making it a struggle for millions of Yemenis just to get bread. The weakest suffer, as newborns & dialysis patients die in hospitals due to long power cuts.<br /><br />Opposition blames the humanitarian crisis on the regime. The Friday of 2 weeks back was, understandably, named “<span style="color: rgb(0, 153, 0);">Rejecting collective punishment</span>”.<br /><br /><div style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(153, 51, 0);">The future</span><br /></div> The 4th of August was an important day in the Yemeni revolution. It marked the 60th day Ali Saleh has been out of Yemen, in KSA, supposedly getting treatment for assassination attempt wounds. According to the Yemeni constitution, this is equivalent to a resignation & the vice president or head of parliament should assume responsibilities.<br /><br />What will happen next in Yemen is unclear. Our prayers are with the Yemeni people. Yemen has a very rich history and culture. It is one of oldest civilizations in the world. Its people deserve to be given their freedom & basic human rights, & allowed to build their country & put it where it deserves to be among the countries of the world. I am sure that through their persistence and peaceful struggle the Yemeni people will do just that.<br /><br /><span style="color: rgb(153, 51, 0);">I encourage you to read the following:</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;">Pity my country.. Noon Arabia</span><br />A very good description of the current situation and key players in and outside of Yemen. I need to comment on the title and say Yemen deserves respect, not pity<br /><a href="http://notesbynoon.blogspot.com/2011/07/yemenpity-my-nation.html">http://notesbynoon.blogspot.com/2011/07/yemenpity-my-nation.html</a><br /><br /><span style="color: rgb(153, 153, 0);"> <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;">Yemenis protest against Al Qaeda in the Arabian Peninsula and Inspire Magazine</span></span><br />"Ray News reported that the protesters also rejected the state’s slander and use of the al Qaeda “bogeyman” to garner western support"<br /><a href="http://www.examiner.com/yemen-headlines-in-national/yemenis-protest-against-al-qaeda-the-arabian-peninsula-and-inspire-magazine">http://www.examiner.com/yemen-headlines-in-national/yemenis-protest-against-al-qaeda-the-arabian-peninsula-and-inspire-magazine </a><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Advocates: Yemen regime committed 27 crimes against humanity </span><br /><a href="http://www.alsahwa-yemen.net/arabic/subjects/5/2011/8/2/11754.htm">http://www.alsahwa-yemen.net/arabic/subjects/5/2011/8/2/11754.htm</a><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Yemenis live Ramadan amidst continuous darkness </span><br /><a href="http://yementimes.com/defaultdet.aspx?SUB_ID=36410">http://yementimes.com/defaultdet.aspx?SUB_ID=36410</a><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ways to help Yemen</span><br /><a href="http://notesbynoon.blogspot.com/2011/07/ways-to-help-yemen.html">http://notesbynoon.blogspot.com/2011/07/ways-to-help-yemen.html</a>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-17086400788750170212011-04-28T00:51:00.000-07:002011-04-28T01:53:06.771-07:00سوريا ليست مصر أو تونس.. شبهات حول الثورة السورية<div style="text-align: right;"><div style="text-align: right;">لا يخفى أن الفارق الكبير بين الثورة السورية و الثورتين المصرية و التونسية هو استخدام الآلة العسكرية بعنف في قمع الاحتجاجات. لم تعرض التونسيون و المصريون لذلك بسبب موقف جيشيهما المشرف. و يبقى موقف عامة الجيش السوري غير واضح، فهل سيقبل -بضباطه و جنوده- بالقيام بمذبحة واسعة النطاق لإنهاء الاحتجاجات؟ و هل سيستطيع النظام السوري فعل ذلك في ظل الاهتمام و التنديد الدولي؟</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">لكن يبدو أن النظام السوري يستخدم -إلى جانب وحشيته المفرطة- الكثير من أساليب النظام المصري، و يدور في خلد السوريين بعض مما مررنا به في الثورة المصرية. و يبدو كذلك أنه يعطل خروج الدرتين دمشق و حلب.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span"><b>1- هل يكمن أن يكون هناك بديلا لحزب متوغل لعقود في واقع البلاد؟ نحن لا نرى بديلا</b></span></div><div style="text-align: right;">نفس ما قيل في مصر بسبب توغل الحزب الوطني في جوانب الحياة المصرية. عدم وجود بديل هو ما تقنعنا به الأنظمة بعد قتل المعارضة. هي أسطورة قتلتها الثورة التونسية و المصرية. كمثال بسيط لم يأت عصام شرف من كوكب المريخ.</div><div style="text-align: right;"><b>شعوبنا قادرة على إفراز الكثير من البدائل للنظم القمعية التي تسلب أقوات الناس</b>.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">عاش الكثيرون في مصر تحت أكذوبة أن بلد في حجم مصر ينتشر فيها الفقر و الجهل و بعض "الطائفية" (التي ظهر أنها كانت من تدبير النظام) لابد أن تحكم بيد من حديد. و هذا ما حاول النظام فعله في أيامه الأخيرة بنشر البلطجية و إخراج المساجين من السجون، لوضع الناس بين خيار الأمن و الحرية. لكن كل هذا فشل.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span"><b>2- لكن الرؤية غير واضحة و ربما ننزلق لفوضى</b></span></div><div style="text-align: right;">عدم وضوح الرؤية شئ طبيعي في الثورة. لا أحد لديه بلورة يرى فيها المستقبل. لم نكن نعرف كيف سيسقط الحزب الوطني و كيف سيكون الحكم بعده و كيف سيكون حال البلاد. لكن ما كنا نعرفه هو أن طلب الحرية واجب علينا.</div><div style="text-align: right;">و السيناريوهات ستختلف. تمر تونس بسيناريو يختلف عن مصر ببقاء بعض وجوه النظام في الحكم، لكن تونس بالطبع على الطريق الصحيح.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span"><b>3- لكن بعض كبار العلماء ضد الثورة.</b></span></div><div style="text-align: right;">نفس ما حدث في مصر من شيخ الأزهر و مفتي الجمهورية. بل وصل الأمر بالقول -و نحن في خضم الثورة- بجواز عدم الذهاب إلى صلاة الجمعة في حالة الخوف من الفتنة على النفس أو المال!! ستتجاوز رؤية الشعب ذلك و سيستمع للعلماء الأحرار مثل الشيخ كريم راجح والشيخ أحمد الصياصنة، و من خارج سوريا الشيخ القرضاوي.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span"><b>4- في ظل الإبادة الوحشية، هل يجب أن يدافع السوريون عن أنفسم بالسلاح؟</b></span></div><div style="text-align: right;">في ذلك قتل للثورة. بالإبقاء على سلمية الصراع من أجل الحرية يستمر الشعب السوري في إرسال رسالته القوية لجيشه أن مشكلته ليست معه، بل مع النظام الفاسد القاتل. و ما روج له النظام من أن الاحتجاجات يقوم بها جماعات مسلحة كان موجها بشكل كبير لعناصر الجيش. و ظهر في فيديو أحد الأسرى أن قادته أخبروه أن هناك مسلحين. إذا رأي جندي من يرفع عليه السلاح فسيصدق رواية النظام السوري، لكن هذا ما يمنعه ثبات الشعب السوري على موقفه السلمي.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span">Non-violence is the greatest force at the disposal of mankind. It is mightier than the mightiest weapon of destruction devised by the ingenuity of man.</span> -Mahatma Gandhi</div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span">اللاعنف هو أعتى قوة في يد الانسان. و هو أعتى من أعتى سلاح دمار صنعته براعة الإنسان</span> -المهاتما غاندي</div></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span">The power of people is stronger than the people in power</span> -Wael Ghonim, a leader of Egypt's 25th Jan revolution</div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span">نفوذ الشعب أقوى ممن هم في مواقع النفوذ</span> -وائل غنيم، أحد قادة ثورة 25 يناير المصرية</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span"><b>5- لكن ليس كل الشعب متفق على الثورة. و أكبر مدينتين لم تشاركا بفاعلية بعد.</b></span></div><div style="text-align: right;">قرأت هذا التحليل لموقف دمشق و حلب:</div><div style="text-align: right;"><a href="http://okbah.cc/ok/">http://okbah.cc/ok/</a></div><div style="text-align: right;">ما أود إضافته أن حتى ثورتنا في مصر لم يخرج فيها أو يتفق عليها كل الشعب. الملايين الذي نزلوا للشوارع كانوا نسبة من مصر، لكنها كانت كافية لإحداث التغيير. و هكذا يحدث التغيير في المجتمعات.<b> حين تصل النسبة المطالبة به للكتلة الحرجة</b>، و هو ما سيتحقق إن شاء الله بخروج الشام و حلب بقوة في جمعة الغضب. أهل المدينتين -بعلمائهم و مفكريهم- عليهم مسؤلية عظيمة، ربما تحدد ما إذا كانت ستنجح هذه الثورة أم ستقمع و يباد من شارك فيها. هنا تبرز أهمية ما قاله الشيخ الصياصنة أن التظاهر "<b>فرض عين</b>" على كل سوري.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">قوة الشعب في عدده و ثباته و وحدته، و هذا هو السبيل الوحيد لمواجهة الآلة العسكرية الغاشمة. تحضرني تغريدة أحد المصريين عن سوريا:<b> ما يعملوها مليونيات و يخلصوا</b>.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span">The difference between what we are doing and what we are capable of doing would solve most of the world's problems.</span> -Mahatma Gandhi</div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span">الفرق بين ما نفعله و ما نستطيع فعله سيحل معظم مشاكل العالم</span> -المهاتما جاندي</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span"><b>6- المظاهرات ستوقف الحال الاقتصادي</b></span></div><div style="text-align: right;">يبدو هذا عاملا أساسيا في الشام و حلب كما أشار الرابط السابق. هذا ما كرر مرارا على أسماعنا في مصر.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">حتى و إن تناسيت واجبك في المطالبة بالحرية، فلتعلم أن تحرير البلاد من القبضة الأمنية المطبقة و الحصول على فرص متكافئة و اقتصاد حر أهم كثيرا -لمن لديه رؤية- من التضحية ببعض المكاسب الآنية.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">لكن إجابة هذا السؤال تظهر إذا نظرت لجامعة حلب التي اقتصرت مظاهرات مدينة حلب عليها تقريبا. الإجابة هي الشباب. سيبوا بهباهاتكم في البيت و انزلوا.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span">They that can give up essential liberty to purchase a little temporary safety deserve neither liberty nor safety.</span> -Benjamin Franklin</div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span">هؤلاء الذين يضحون بالحرية الأساسية لشراء القليل من أمان المؤقت لا يستحقون لا الحرية و لا الأمان</span> -بنيامين فرانكلين</div><div><br /></div></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-7444696157738674712011-03-20T13:20:00.000-07:002011-03-20T13:58:55.862-07:00هل يفيق المصريون على بحر من الدماء؟<div style="text-align: right;"><div style="text-align: right;">انغمسنا بشدة في الاستفتاء و نتائج كلا من نعم و لا. و قتل الأمر بحثا و صوتنا و ظهرت النتيجة. و بغض النظر عما صوتنا له، سنكمل جميعا طريق الإصلاح طبقا للطريق الذي اختارته الأغلبية. و الآن هل لنا أن نقف لحظة و ننظر لما يحدث حولنا؟<br /><br />الوضع اشتعل في ليبيا و تحول لحرب حقيقية. قوات القذاقي وصلت لمعقل الثوار في بنغازي مما دفع بالتدخل الغربي لتنفيذ قرار الأمم المتحدة رقم 1973، و تعرض قوات القذافي لقصف عنيف. يواجه المتظاهرون في سوريا بقمع شديد. تحولت درعا إلى سويس الشام، حتى كتابة هذه السطور سقط 5 شهداء. وردت <a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10150455071965727&set=a.10150397575815727.619133.420796315726&ref=nf">أنباء</a> عن قطع الكهرباء و الاتصالات عن المدينة و خروج عناصر الأمن منها، و يخشي من وقوع مجزرة. المتظاهرون اليمنيون يتعرضون لغازات سامة كما وردت أنباء، و تعرضوا الجمعة في صنعاء لمذبحة من قناصة سقط فيها 52 شهيدا و مئات الجرحى.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">لماذا فقدنا الاهتمام بما يجري حولنا؟</span> الاستفتاء في كلتا حالتي نتيجته سيؤدي لنفس النتيجة في نهاية الأمر، بطرق مختلفة. فلماذا فقدنا القدرة على تحديد الأولويات، التي خص الفقه الإسلامي لها بابا (فقه الأولويات)؟ هل نسينا حرمة الدم و مكانة حفظ النفس في الشريعة الإسلامية (المقصد الثاني لها بعد حفظ الدين)؟ أين نحن من "<span style="color: rgb(0, 0, 153);">لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم</span>"(1)؟<br /><br />أنا لا أقول نترك حال مصر و نلقي تركيزنا على الدول العربية كلية، لكن على الأقل يا أخي اهتم بأن تعرف ما يجري. <span style="font-weight: bold;">كم من الشهداء يجب أن يسقط حتى تشعر بخطورة الموضوع</span>؟<br /><br />ربما أتمنى أن تأتي هذه الثورات في وقت كنا نستطيع فيه مساعدتها بصورة أفضل، لكن يبدو أن هذا هو قدر الثورات. أن يقوم كل منا وحده بالتأكيد أصعب من أن تتشابك أيدينا و نقوم سويا. هذا هو قدرنا. عالم عربي تتوزع فيه الموارد بشكل يجعل عدم تكامل أهله من الغباء الشديد.<br /><br /><div style="text-align: center; font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">ليبيا<br /></div><br />ليبيا تحتل الصدارة الآن. لماذا نكتفي بإرسال المعونات؟ ألا نرى أن سقوط القذافي و انتصار الثوار و تحجيم التدخل الغربي في ليبيا <span style="font-weight: bold;">قضية أمن قومي</span> لمصر؟<br /><br />سيخرج علينا قائل بأن البلد مش ناقصة و فيها اللي فيها. سأرد بما قاله لي أحد الأصدقاء بهذا الشأن مازحا "ما هو سلاح الطيران قاعد فاضي". لكن الأوقع أن نورد ما قاله المفكر العربي عزمي بشارة أن التدخل المصري المباشر ليس هو الحل الوحيد، بل يمكن على الأقل مساعدة الثوار بالتدريب. أنا لست خبيرة حربية، لكن بالتأكيد يوجد الكثير من الدعم العسكري و اللوجيستي الممكن تقديمه.<br /><br />الموقف الرسمي جاء بعيدا عن ذلك. امتنعت مصر عن التصويت على قرار جامعة الدول العربية بطلب مجلس الأمن الدولي بفرض حظر جوي على ليبيا. كما نفى مصدر مسؤول في وزارة الدفاع ما نقلته صحيفة «وول ستريت جورنال» عن إرسال مصر شحنات أسلحة للمعارضة الليبية، وقال المصدر في تصريحات لـ«المصري اليوم» "<span style="color: rgb(0, 153, 0);">مصر تقف على الحياد مع الأزمة الليبية ولا تدعم أي طرف في مواجهة الآخر<span style="color: rgb(0, 0, 0);">"</span></span>!! و أكد المصدر أن السلطات المصرية تعتبر ما يحدث في ليبيا "<span style="color: rgb(0, 153, 0);">شأناً داخلياً وأن الشعب الليبي يجب أن يقرر مصيره بنفسه</span>"!!<br /><br />ما هذا الكلام؟! تقف على الحياد من سفاح يبيد شعبه لإنه طالب بالحرية؟ كلام غير منطقي و غير حقيقي. المصريون بالتأكيد ليسوا على الحياد. بل إن ما لمسته من <span style="font-weight: bold;">نبض الشارع هو تمني تدخل مصر في الموضوع "لولا الظروف"</span>. و يعبر عن ذلك ما صرح به مسئول في المجلس الوطنى أن مصر أبلغت المجلس دعمها الرسمى له ولمطالب الثوار الساعين لإسقاط نظام القذافى<strong></strong>.<br /><br />و ما هذا الحديث عن "الشأن الداخلي"؟ أين نحن من التشريع القرآني "<span style="color: rgb(0, 0, 153);">وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّـهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" ﴿٩﴾<span style="color: rgb(0, 0, 0);"> الحجرات. </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 153);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">و من الحديث "</span>انصر أخاك ظالما أو مظلوما</span>"(2)<br /><br />و أين نحن من دور مصر الإقليمي و العربي و الإسلامي؟ أعجيني حديث المستشار هشام البسطويسي في قناة أون تي في 19 مارس حين قال أن دور مصر يمتد لحماية الشعوب العربية من الديكتاتوريين. هل يعقل ألا يتكلم أو يكتب أحد من المثقفين المصريين عما يحدث إلا المستشار، أم إنهم تكلموا و لم أسمع؟<br /><br />هنا تأتي مسؤليتنا.<span style="color: rgb(153, 0, 0);"> <span style="font-weight: bold;">ففي هذه اللحظات التاريخية، يعاد تشكيل الموقف المصري من القضايا الخارجية. كفانا ثلاثون عاما من التخاذل أفقدت مصر مكانتها. على المصريين أن يعوا أن الآن هو وقت هذا التحول و أن عليهم أن يساهموا فيه و يوجهوه ليتلاءم -بعد طول تباعد- مع إرادة الشعب المصري</span></span>. لا نريد أن يتكرر ما حدث بالسابق عندما تعاون النظام المصري مع اسرائيل في حصار غزة، و -على حد وصف أحد العاملين بالخليج لي- لم نكن نستطيع أن نرفع أعيينا في أعين إخوتنا العرب. لا نريد أن نشعر بالخزي من مواقفنا الخارجية مرة أخرى. <span style="font-weight: bold;">لماذا إذن قمنا بالثورة؟!</span><br /><br /><div style="text-align: center; font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">سوريا</div><br />الموقف الثاني مع سوريا. بعد تعدي موظفو السفارة السورية بالقاهرة على متظاهرين سلميين مصريين و سوريين، و وصول الأمر لاختطاف مصري داخل السفارة (قامت قوات الأمن و الشرطة العسكرية "بتحريره")، بل و وصول الأمر <a href="http://www.facebook.com/photo.php?fbid=171874309529818&set=a.170186573031925.48606.165780076805908&ref=nf">لإطلاق نار</a> على الصحفي السوري محمد أبازيد في الجيزة (و اتهامه عناصر أمن السفارة السورية بالقاهرة بعد أن تلقى تهديداً مباشراً منهم إثر مشاركته في تظاهرات السفارة)، على الحكومة المصرية أن تأخذ موقفا حاسما من السفارة السورية، بل و من نظام بشار الأسد ككل.<br /><br />هل لا يدرك المصريون مدى حساسية تدهور الوضع في سوريا؟<br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-weight: bold;">دعوات</span><br /></div><br />أدعو <span style="color: rgb(153, 153, 0);">المصريين </span>أن يتذكروا مكانتهم و يعيدوا حساباتهم، و يفيد في ذلك سماع <a href="http://www.youtube.com/watch?v=cOgeI60mNG8">محاضرة د. سليم العوا</a> في مكتبة الإسكندرية يوم 2 مارس و التي أعطى فيها نظرة شاملة لأولويات المرحلة القادمة، بعيدا عن الأمور الأقل أهمية التي انشغلنا بها.<br />و أدعوهم لترتيب الأولويات و إدراك أن الأمن القومي لا يمكن استعادته بعد فوات الأوان، و أن عليهم التفكير و العمل لنصرة إخوانهم.<br />أدعو <span style="color: rgb(153, 153, 0);">المثقفين </span>و الكتاب المصريين أن يضطلعوا بدورهم في القضايا العربية و في تشكيل الرأي العام.<br />أدعو<span style="color: rgb(153, 0, 0);"> <span style="color: rgb(153, 153, 0);">الحكومة المصرية</span></span> أن تدعم الثورات العربية بما يتلاءم و حجم الموقف، كالاعتراف بالمجلس الوطني ممثلا للشعب الليبي.<br />أدعو <span style="color: rgb(153, 153, 0);">الجيش المصري</span> أن يقدم ما يقدر عليه و يراه مناسبا من دعم.<br /><br />---<br />(1) المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع خلاصة حكم المحدث: صحيح<br />2) المصدر: صحيح البخاري - خلاصة حكم المحدث: صحيح)<br /></div></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-10390651543778101842011-02-03T04:55:00.000-08:002011-02-03T07:09:57.228-08:00نتظاهر أم لا نتظاهر... هذا هو السؤال<div style="text-align: right;">انقسمت آراء الناس بعد خطاب الرئيس مبارك الذي أعلن فيه عدم ترشحه لولاية جديدة. أرى أن اختلاف الرأي لابد أن يري في ضوء الخطة التي وضعها النظام للتعامل مع الاحتجاجات<br /><br /><div style="text-align: center; color: rgb(204, 0, 0); font-weight: bold;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-size:130%;" >خطة النظام</span><br /></div>1-<br /><span style="font-weight: bold;">اللعب على احتياجات الناس الأساسية</span><br />الأمان و الطعام (أهم الاحتياجات الأولية في هرم ماسلو للاحتياجات الإنسانية). ليس أدل على ذلك من تعدد المصادر القائلة بأن الكثير ممن يقبض عليه في الأماكن المختلفة من المخربين يتبعون الحزب الوطني أو مخبري شرطة.<br /><br />علامات استفهام حول حرق أقسام الشرطة (و إطلاق الخارجين عن القانون منها) في نفس الوقت. إحدى المتظاهرات في الإسكندرية أخبرتني أنها شاهدت بعينيها عساكر يحرقون قسم شرطة باب شرق وسط دهشة المشاركين في التظاهرة السلمية. و كذلك لا أفهم هروب عدد من المساجين من سجون شديدة التحصين.<br />علامات استفهام حول انسحاب الشرطة بشكل كامل من شوارع القاهرة و الإسكندرية لعدة أيام و بطء و ضعف عودتها إلى الشوارع. و للوضوح هذا ليس هجوما على جهاز الشرطة و رجاله العاملين في خدمة الوطن. فمن الأخطاء التي حدثت في الفترة الماضية شيطنة كل من يرتدي زي الشرطة، و هو خطأ كبير.<br /><br />بالطبع كان هناك انفلاتا أمنيا، لكن المتابع للقنوات المصرية يومي السبت و الأحد كاد أن يشعر أن بيوت القاهرة كلها تحت الهجوم. مكالمات من جميع أنحاء القاهرة تستغيث. تحدثت مع من أعرف في منطقتين منهم و قالوا نفس الشئ: لم نر إلا المكالمات التي تسأل عنا بعد ما أذيع. و حدث نفس الموقف مع صديقة لي.<br /><br />2-<br /><span style="font-weight: bold;">اختيار “تغييرات” المقصود منها امتصاص غضب الناس عن طريق تحجيم رموز الفساد -بدلا من محاربة الفساد نفسه</span>:<br />إقصاء أحمد عز من منصبه كأمين التنظيم بالحزب الوطني (لا داعي لذكر احتفاظه بعضوية لجنة السياسات بالحزب و عضوية مجلس الشعب)، إقصاء رجال الأعمال من الحكومة و إقصاء حبيب العادلي.<br /><br />3-<br /><span style="font-weight: bold;">خطاب عاطفي متقن</span><br />يذكر إنجاز حدث منذ 30 عاما، كاتبه -أو بالأحرى كتابه- يعلمون جيدا طبيعة الشعب المصري، و أن خطاب كهذا سيجعل الريس "يصعب على المصريين و يكسبه الكثير من التعاطف. و استمر التلويح بورقة <span style="color: rgb(153, 0, 0);">الفوضى</span>.<br /><br />4-<br />إ<span style="font-weight: bold;">طلاق مسيرات مؤيدة للرئيس مبارك</span><br />أن أذكر ملاحظة ظريفة من مراسل السي إن إن أنه شاهد فيها توزيع منشورات مطبوعة، في حين أن المظاهرات المعارضة كانت دائما تحمل لافتات مكتوبة بخط اليد. كما أن السؤال الذي يتبادر للذهن هو: أين كانت هذه المظاهرات المؤيدة منذ 25 يناير؟ و لماذا إطلاقها الآن؟<br /><br />المقصود إذن هو: <span style="color: rgb(153, 0, 0);">فرق تسد</span>. خطة قديمة و معروفة لا يجب أن ننساق وراءها و إن اختلفنا في الرأي.<br /><br />تشكل هذه النقاط الأربع خطة محكمة لا أستبعد -بل أرجح- أن تكون فيها أياد خارجية، غايتها <span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">إجهاد الشعب المصري للقبول بما وصفه د. أحمد زويل -بعد إصدار بيانه-</span> بحلول ترقيع</span>، ثم إلهاؤه ليختلف الناس مع بعضهم البعض <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">بدلا من أن يتوحدوا ضد نظام ظالم ذاقوا منه الأمرين</span>.<br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;">حسم التردد</span></span><br /></div>في ضوء السابق، يرى المتابع أن الفوضي و المشاكل ليست نتيجة المظاهرات، بل هي مفتعلة و مخططة لإجهاضها، و تكريه الناس فيها.<br /><br />و المجزرة التي حدثت في ميدان التحرير الأمس و اليوم يجب أن توضخ لكل من كان مترددا <span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">مدى صدق النظام في التغيير و نيته في التعامل مع الناس</span>. نفس أساليب <span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">الترغيب و الترهيب</span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">الدنيئة</span> </span>التي نشهدها في الانتخابات مكبرة مئات مرات بصورة لا تغتفر. بلطجية على خيل يسيّبون على متظاهرين عزل حاملين الهراوات ثم قنابل مولتوف ثم رصاص حي! رصاص حي!!<br /><br />الشيخ القرضاوي في حديثه على قناة الجزيرة مساء أمس قال:<br /><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">حرام عليك يا مبارك أن تقتل شعبك. إذا كنت راعيا و مسؤل عن رعيتك المفروض أن تحمي الشعب مش تقتل الشعب.</span><br /></div><br />للأسف انقلبت الآية لدى الكثيرين: مطالب سلمي بحقوق أساسية ينهال عليه الطرف الظالم بالضرب و القتل فيصيح الناس بالمتظاهر السملي أن كفى حقنا للدماء بدلا من أن يتوحد الاثنين في مواجهة جلادهم!<br /><br />ظهرت اللعبة إذن. الخطوة الخامسة في الخطة:<br /><br />5-<br />بعد الفشل في إيقاف المظاهرات بأي شكل و خروج الملايين يوم الثلثاء، فلنستخدم ما كنا دائما بارعين فيه: <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);">العنف و القتل</span>. يجب أن ننهي هذا الأمر سريعا و أن يخرج المتظاهرون من التحرير بأي ثمن لأنهم حينها<span style="color: rgb(153, 0, 0);"> </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">لن يعودوا يمتلكون أي ورقة مفاوضة</span>. أكد لي هذا تصريح نائب الرئيس عمر سليمان برفض التفاوض حتى فض المظاهرات.<br /><br />لكن هذا أتى بنتيجة عكسية، حيث أصبح ظاهرا للعيان أن هذا النظام استنفذ وسائله و يتخبط تخبط الصريع. ظهر هذا في موقف كل الأطراف الدولية، حيث دعت في بدء الانتقال السلمي للسلطة لأنه<span style="font-weight: bold;"> بات واضحا أن هذا النظام لن يستمر</span>.<br /><br /><div style="text-align: center; font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-size:130%;" >دورك</span><br /></div>1-<br /><span style="font-weight: bold;">لا تيأس. لا تيأس. لا تيأس</span><br />التغيير ليس سهلا. و قد قطعنا شوطا كبيرا. <span style="color: rgb(153, 0, 0);">نحن نسير على خطى تونس بالضبط</span>، فقط بوتيرة أسرع كثيرا. بن علي قبل رحيله بيوم أعلن أنه لن يترشح للرئاسة مرة أخرى. كان هذا في اليوم ال27 للثورة التونسية، و ال8 في الثورة المصرية. أنا لست قلقة.<br />سيزار تشافيز قال<br /><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">You cannot oppress the people who are not afraid anymore</span><br /></div>و احنا خلاص وصلنا للمرحلة دي<br /><br />2-<br /><span style="font-weight: bold;">لا نتفرق. لا نتفرق. لا نتفرق</span><br />لا تدخل في مهاترات. قد تكون إعادة الإنترنت و السماح بفيسبوك -بعد الحجب الطويل- محاولة أخرى لدس الفرقة. الناس تعبانة فلا تلمها. احترم رأي غيرك حتى و إن كنا نظن إنه نتيجة لخطة النظام. أحسن الظن بالناس و بأن من تعرف يقصد أيضا مصحلة بلدنا. لا تتعصب لرأيك. مش احنا عمالين ننادي بالديموقراطية؟<br /><br />الشيخ القرضاوي ذكّر في حديثه على قناة الجزيرة مساء أمس بالآية الكريمة<br /><div style="text-align: center;"> <span style="color: rgb(0, 0, 153);" id="28-4" class="aya hover"><span style="background-color: rgb(246, 251, 226);" class="aya-wrapper"><span class="ayaText"><span style="font-weight: bold;">إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا</span> يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ<span class="sign" style="font-size:0.92em;"> ۚ</span> إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ </span> <span class="ayaNumber" style="font-size:0.92em;">﴿٤﴾</span></span></span> القصص<br /></div><br />3-<br /><span style="font-weight: bold;">اثبت و اثبت و اثبت</span><br />لا تنخدع بالخطة التي وضعها النظام منذ أمد بعيد.<br />لا تشاهد القنوات المصرية لأكثر من 3 دقائق في المرة الواحدة لتجنب التأثير على مستوى الآي كيو.<br />الشيخ القرضاوي في حديثه على قناة الجزيرة مساء الأمس حيا الشباب المشاركين في المظاهرات على ثباتهم وعدم مغادرتهم أماكن التظاهر قائلا<br /><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">إما أن تعيشوا كرماء و إما أن تكونوا شهداء</span><br /></div>هذه الشهادة كافية.<br /><br />4-<br /><span style="font-weight: bold;">اصبر ثم اصبر ثم اصبر</span><br />أذكر بمقولة عميقة للمحنك بنيامين فرنكلين<br /><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">They that can give up essential liberty to purchase a little temporary safety deserve neither liberty nor safety</span><br /></div><br /><div style="text-align: center;">و أخيرا تحضرني الآية الكريمة<br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);">إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّـهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ﴿٢٢٧﴾</span> الشعراء<br /></div><br /></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-45193163397841963942010-09-29T11:28:00.000-07:002010-09-29T13:35:32.379-07:00Rethinking Islamic Reform: Hamza Yusuf & Tariq Ramadan<span style="font-size:100%;">A must-see for anyone interested in Islamic reform:<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:100%;"><a href="http://rethinkingislamicreform.co.uk/">http://rethinkingislamicreform.co.uk/<br /></a></span></div><span style="font-size:100%;"><br />The Rethinking Islamic Reform conference, May 26, 2010, features two of the world's foremost Muslim intellectuals as they provide guidance in the ever polemical topic of reform in Islam.<br /><br />Oxford University Islamic Society is honoured to have hosted Sheikh Hamza Yusuf Hanson (Zaytuna Institute, USA) and Professor Tariq Ramadan (Oxford University, UK) to participate at this ground-breaking conference.<br /><br />Transcript:<br /><a href="http://rethinkingislamicreform.co.uk/transcript">http://rethinkingislamicreform.co.uk/transcript</a><br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size:100%;"><iframe src="http://player.vimeo.com/video/13738819" frameborder="0" height="225" width="400"></iframe></span></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size:100%;"><a href="http://vimeo.com/13738819">Rethinking Islamic Reform: Hamza Yusuf & Tariq Ramadan</a> from <a href="http://vimeo.com/rir">Rethinking Islamic Reform</a><a href="http://vimeo.com/">Vimeo</a>.</span> on </p><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: bold;">Some of the points discussed:</span><br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-size:100%;" >Sheikh Hamza Yusuf</span><span style="font-size:100%;"><br /></span></div><span style="font-size:100%;">- A living Quran opposed to a Textualist or Intentionalist Quran<br />- Arnold Toynbee: How civilisations respond when confronted with challenges<br />- Reformation vs. Renovation<br />- The Islamic tradition is largely unread<br />- Much of the Quran and the hadeeth is what we call constitutional law<br />- Scholars were always aware of the ambigous nature of language<br />- Fatwa was known to be specific of time and place<br />- Muslims have always recognized diversity<br />- الثوابت و المتغيرات<br />- What can be reformed<br />- 19th century reforms<br />- <strong style="font-weight: normal;">Muslims are very wary of messing with the calibration of this religion</strong><br />- Nothing taints the reputation with Muslims more than association with governments<br />- Shaykh Googles<br />- Origin of Osama bin Laden and Al Zawahery's fatwa to kill people and that which killed Anwar Al Sadat is a misprint of Ibn Taymeya's Mardin fatwa<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);font-size:100%;" >Dr. Tariq Ramadan</span><span style="font-size:100%;"><br /></span></div><span style="font-size:100%;">- The starting point is that, though they differ, scholars were trying to be faithful<br />- Reform is not to adapt to the West, but it is a necessity<br />- Islam is not to be reformed, what needs reform is the mind, the understanding<br />- Islah/إصلاح in the Quran<br />- Some answers to old problems are not answers to new answers<br />- Knowing the psychological side of the fatwa, the environment<br />- We need to be engaged in transforming the world<br />- إصلاح النفس<br />- We are facing not only a crisis of authority, but also a crisis of methodology<br />- Reformation on major issues, not minor issues<br /></span>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-91466105380993329112010-05-15T07:46:00.000-07:002010-09-04T01:12:40.298-07:00في رحاب: حب إيه اللى انت جاى تقول عليه<span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:100%;" ><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);">ما هو الحب؟</span></span></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">مقالان رائعان لد. أحمد خالد توفيق عن الحب دفعاني لكتابة بعض الخواطر<br /><a href="http://ahmed-khaled-tawfik.blogspot.com/2010/03/1.html">أحمد خالد توفيق: حب إيه اللى انت جاى تقول عليه؟ - 1</a><br /><a href="http://ahmed-khaled-tawfik.blogspot.com/2010/04/2.html">حب إيه اللى انت جاى تقول عليه؟ - 2</a><br /><br /><div style="text-align: right; font-weight: bold;">خدعة؟</div><br /><div style="text-align: right;">لماذا ينخدع الكثيرون و يفاجؤن بعدم وجود الحب الذي توهموه في فترة الخطبة؟ يبدو الأمر كلغز محير. يعطي د. أحمد بعض التحليلات في المقال الأول (غلبة الاشتهاء الجنسي أو اشتهاء الرجل لنفسه). و أحب أن أضيف ما يلي.<br /></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">أحيانا لا يكون ما تحبه هو الشخص ذاته، بل <span style="color: rgb(102, 0, 0);">تحب اهتمامه بك و اهتمامك به و التليفونات الطويلة و تتبع أمور حياتك الدقيقة و الفسح و الخروجات و فرحة الأسرتين و الجو العام للخطوبة و الحفلات و الأفراح و الليالي الملاح التي يستلزم الإعداد لها شهورا.</span></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">You have never loved me. You have only thought it pleasant to be in love with me.</span> -Nora in the play 'A Doll's House', Henrick Ibsen<br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">إنك لم تحبني قط. إنك فقط رأيت أن عيش حالة الحب معي شيئا ممتعا</span> -نورا في مسرحية 'بيت العرائس' لهنريك إبسن</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">و ينشغل المخطوبان بهذه الإعدادات و تحضير شقة تماثل شقة العائلة التي قضت 30 عاما من العمل و الجهد. ثم ما يلبث أن ينتهي كل هذا و يجد الزوجان نفسيهما أمام حياة صعبة تتطلب تضحيات و عمل، حياة لم يؤهلهما لها الآباء و الأمهات لانشغالهم الهاجسي بتفاصيل الزفاف و التحضيرات، و لم يؤهلهما لها صورة الحب في الأفلام و الأغاني.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right; font-weight: bold;">ما هو الحب؟</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">أتفق مع د. أحمد أن الحب الملتهب ليس دليلاً كافيًا على أن الزواج سينجح. لكن هل معنى هذا أن الحب يأتي فقط بعد الزواج كما يقول البعض؟</div><div style="text-align: right;">لا أيضا. طيب، ما هو الحب الحقيقي إذن؟؟ فحتى الآن، كل تعريفاتنا تتصب فيما هو ليس الحب و ليس فيما هو الحب</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right; color: rgb(102, 0, 0);">1</div><div style="text-align: right;">لا أجد أبلغ من الوصف القرآني</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);">وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١﴾</span> الروم</div><div style="text-align: right;">هو هذا الرابط إذن. سكن و مودة و رحمة.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right; color: rgb(102, 0, 0);">هو السكن</div><div style="text-align: right;">هو أن تسكن لشخص فلا تشعر بالراحة التامة إلا و هو بجانبك. لا تستطيع أن تشعر بالراحة في حزنه. تفتقده حين يغيب عنك. تريده أن يشاطرك أفراحك، و تلجأ له في أحزانك و همومك، لأن وجوده معك -بطريقة ما- يخفف منها.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">ألم يلجأ رسولنا الكريم لزوجه خديجة حين رأى جبريل أول مرة؟ ألم تحتضنه و تطمئنه و تفكر معه و تذهب به لابن عمها؟ يقول د. جاري ميلر: "نستطيع القول أنه حتى في يومنا هذا ستجد صعوبة في العثور على عربي يقول لك أنه تعرض لموقف مخيف و رهيب فجرى عائدا لمنزله و زوجته. لكن هذا يريك أي امرأة كانت.” و أي رجل كان. و أي علاقة كانت بينهما</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right; color: rgb(102, 0, 0);">هو المودة</div><div style="text-align: right;"> يقول د. راتب النابلسي: "الحب ما استقر في القلب، والود ما ظهر على السلوك، فإن كنت تُحب فلاناً فمشاعر الميل نحوه هي الحب، وابتسامتك في وجهه هي الود، و إذا قدمت له هدية فهي ود... فكل ودود محب، وليسَ كلُ مُحب ودوداً”<span style="color: rgb(0, 0, 0);"><sup><span style="font-family:Arial,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">1</span></span></sup></span> </div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">Love is always bestowed as a gift - freely, willingly and without expectation. We don't love to be loved; we love to love.</span> -Leo Buscaglia, American writer<br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">الحب دائما يعطى كهدية – بدون حساب و طوعا و بدون توقع مقابل. إننا لا نحِب لنحَب، بل نحِب لنحِب</span> -ليو بوسكاجليا، كاتب أمريكي</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">بينكم مودة و رحمة... بينكم توحي أنها مسألة مشتركة، أي يقوم بها الطرفان. تسعى لرضى الطرف الآخر و عمل ما يسعده و لا ترى في ذلك عبئا عليك، بل يكون مصدرا لسعادتك.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">Love comes when manipulation stops; when you think more about the other person than about his or her reactions to you. When you dare to reveal yourself fully. When you dare to be vulnerable.</span> -Dr Joyce Brothers<br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">يأتي الحب عندما يتوقف التلاعب، عندما تفكر في الشخص الآخر أكثر من تفكيرك في ردود أفعاله تجاهك. عندما تجرؤ أن تكشف نفسك كليا. عندما تجرؤ أن تسقط كل دفاعاتك.</span> -د. جويس برثرز</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right; color: rgb(102, 0, 0);">هو الرحمة</div><div style="text-align: right;">قال ابن عباس: المودة حب الرجل امرأته، والرحمة رحمته إياها أن يصيبها بسوء<span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial,sans-serif;"><sup>2</sup></span></span> </div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">من السهل أن تسامح و أنت تحب. أليست هذه أهم سمات حب الأم لابنها؟</div><div style="text-align: right;">و هي أيضا صفة يحتاجها التعامل اليومي في الزواج. ربما يكون هذا من حكمة خلق الحب</div><br /><div style="text-align: center;"><p style="margin-bottom: 0in; font-style: normal;" align="CENTER"><span style="color: rgb(0, 0, 153);"> ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها، حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك</span><br /></p>حديث صحيح أخرجه البخاري</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">هل يوجد تعبير عن المودة و الرحمة أكثر من ذلك؟</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right; color: rgb(153, 0, 0);">2</div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);">الأرواح جنود مجندة. فما تعارف منها ائتلف. وما تناكر منها اختلف</span><br />حديث صحيح أخرجه مسلم</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;"> لا أتصور حبا بدون هذا التآلف و بدون توافق: أن تعرف طريقة تفكير هذا الشخص، ترى أحسن ما فيه، تشعر أنه يجعلك كاملا<span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial,sans-serif;"><sup>3</sup></span></span></div><div style="text-align: right; color: rgb(0, 153, 0);"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">If you press me to say why I loved him, I can say no more than because he was he, and I was I.</span> -Michel de Montaigne, French writer<br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">إن ضغطت علي لأقول لماذا أحببته، لا أستطيع أن أقول إلا أنه كان هو و أنا كنت أنا</span> -ميشيل دو مونتان، كاتب فرنسي</div></div><span style="font-size:100%;"><br /></span></span><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:100%;" ><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:100%;" >و للحديث بقية إن شاء الله...</span></span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:100%;" ><span style="font-size:100%;">--------------------------</span></span><br /><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:100%;" ><span style="font-size:100%;">1. </span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:100%;" >موسوعة أسماء الله الحسنى لد. محمد راتب النابلسي، الجزء الأول: اسم الله الودود</span></span><br /><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:100%;" ><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:100%;" >2. </span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:100%;" >تفسير القرطبي</span></span><br /><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:100%;" ><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:100%;" >3. </span><span style="font-size:100%;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';" >أشارت دراسات إلى أن الأزواج يستخدمون بعضهم كمخازن للمعلومات، يعني كل واحد فيهم عارف إن التاني هو المختص بتفاصيل موضوع معين، فبطريقة أوتوماتيكية بيسبله تذكرالتفاصيل دي</span></span></span><br /></div><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:100%;" ><span style="font-size:100%;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';" ><br /></span></span></span>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-83531771454287111392010-05-14T07:59:00.000-07:002010-05-14T10:25:05.506-07:00Mekarrenn Mefarrenn<div style="text-align: right;">مقال جميل دفعني للتفكير في الكثير مما أفعله، يتبعه فيديو للشيخ حمزة يوسف عن اللغة و النحو (بالإنجليزية).<br /><br />منقول من<br /><a href="http://www.boswtol.com/culture/culture-followup/10/may/3/12604">http://www.boswtol.com/culture/culture-followup/10/may/3/12604</a><p></p><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><br /></p><p style="text-align: center; font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 0);" class="MsoNormal"><span style="font-size:180%;">د. أحمد خالد توفيق يكتب</span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 0);" class="MsoNormal"><span style="font-size:180%;">Mekarrenn Mefarrenn</span></p><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.boswtol.com/sites/default/files/imagecache/article_image/sites/default/files/10/May/18/875.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 250px; height: 200px;" src="http://www.boswtol.com/sites/default/files/imagecache/article_image/sites/default/files/10/May/18/875.jpg" alt="" border="0" /></a></p><p style="text-align: right;" class="MsoNormal"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><!--[endif]--><o:p></o:p></p> </div><br /><div style="text-align: right;">يمكنك بسهولة أن تدرك أن زحف اللغات الغربية على اللغة العربية هو زحف مغولي لا يرحم، ويحرق القرى ويقتلع الزرع ويهلك الضرع.<br /><br />كم من مرة قرأت في ردود القراء (نايس .. ثانكس) و(كول) و(لول). وقد قرأت قصائد عصماء لشاب من أقاربي كتبها كلها بطريقة الفرانكو آراب على غرار (7bibty 2alt li).. إلخ.<br /><br />قال لي: إن هذه الطريقة أكثر رشاقة وظرفاً.. يبدو أن فكرة د. لويس عوض وطريقة أتاتورك في استبدال الحروف اللاتينية بالعربية تعود للحياة بقوة.<br /><br />على كل حال نحن انتقائيون جداً في هذه الأمور.. يستمع المرء لأغانٍ غربية أو موسيقى كلاسيكية؛ فيتهمونه بأنه خواجة ومتصنّع، ويذكّرونه بأن "النبي عربي"؛ فإذا أبدى غضبه لأن فلاناً لم ينصب المفعول به أو يجزم فعلاً مضارعاً جاء بعد (لم)، قيل له: "ما تخليكش حنبلي كده".<br /><br />كل هذا معروف وكُتبتْ عنه مقالات لا حصر لها؛ لكن ما ضايقني مؤخراً هو زحف مغولي من نوع جديد: زحف العامية لتطيح بقلاع الفصحى.<br /><br />قد نقبل العامية المكتوبة في الحوار، وفي الشعر العامي، وفي كلمات معيّنة في السياق، وغالباً بين قوسين. كما يقول إبراهيم عيسى مثلاً: "بلاش دي.. تعال نتحدث عن كذا وكذا.. مشّيها كذا".<br /><br />مجرد جرعات محسوبة تعطي حيوية وحميمية للكلام لا أكثر.. أما أن تقرأ مقالاً كاملاً بالعامية؛ فهذا بالتأكيد يشعرك بعدم راحة.. ثمة شيء ما خطأ.. أن تقرأ عنواناً في جريدة يقول: "السفير الإسرائيلي شغال نفسنة والوزير مكبر دماغه"؛ فهذا فتح جديد. لا أذكر أنني قرأت أي مقال سياسي مكتوباً بالعامية الأمريكية مثلاً، ولم أقرأ عنوان جريدة بريطانية يقول:<br /><br />"Bullocks! The government ain't gonna win the elections"<br /><br />سوف نقبل هذا باعتبار قطار التقدم أو الزحف المغولي -حسب رأيك– لا يمكن إيقافه، وهناك محاولات كثيرة سابقة؛ منها مثلاً كتاب "مذكرات طالب بعثة" للويس عوض الذي أثار دهشتي عندما قرأته أول مرة فوجدته بالعامية، وهو كتاب عتيق يرجع للخمسينات على ما أذكر.<br /><br />اليوم يمكنك أن تقرأ مدوّنات طويلة جداً بالعامية على شبكة الإنترنت، ومع الوقت لم يعد هذا يبدو غريباً أو يستحق التعليق.<br /><br />جاءت المفاجأة فعلاً عندما قرأت أن د. علي الدين هلال -أمين لجنة الإعلام وعضو المكتب السياسي للحزب الوطني- يطالب بعدم إلزام الطلبة المسيحيين بدراسة وحفظ الآيات القرآنية المقررة في مناهج اللغة العربية، وهو أمر غريب فعلاً.<br /><br />أولاً: هذا القرار يعني تلقائياً عدم استخدام آيات في القرآن في منهج اللغة العربية للدينين معاً؛ لأن المسلمين لن يدرسوا منهج لغة عربية مغايراً لزملائهم المسيحيين؛ يعني هذا القرار معناه باختصار استبعاد القرآن الكريم من دراسة اللغة العربية.<br /><br />ثانياً: كلنا يعرف أن الغرض من تدريس آيات قرآنية ليس الدعوة هنا؛ ولكن باعتبار القرآن الكريم هو أعلى مرجع ممكن للغة العربية، وقد تم تأسيس علمي النحو والبلاغة اعتماداً عليه.<br /><br />إن الارتباط قوي جداً بين القرآن واللغة العربية؛ بحيث لا يمكن الكلام عنهما بشكل منفصل في الحقيقة. لا يمكن أن نتصور أن يدرس إنسان اللغة الإنجليزية من دون أن يدرس شكسبير، ولا أن يدرس الفرنسية من دون راسين وموليير؛ بالطبع لا يدرس الإنجيل أو التوراة بالإنجليزية؛ لأنك تعرف جيداً أن هذه ليست لغتهما الأصلية، وحتى النص العربي يعرف الجميع أنه مترجم. وكما يقول الزميل محمود الغنام في مقالة بعنوان "الطلاب المسيحيون والقرآن.. وافتكاسات "هلالية"!<br /><br />فقد درس وحفظ مقاطع كاملة من التوراة عندما كان يدرس اللغة العبرية ولم يعترض؛ لأن هذا أمر طبيعي جداً.. لا يمكن بالفعل تخيّل دراسة اللغة العبرية من دون توراة.<br /><br />دعك من أن هذه القضية لم تثر من قبل، ولي أصدقاء مسيحيون كثيرون سمعت منهم الكثير مما يضايقهم؛ فلم أسمع اعتراضاً على هذه النقطة بالذات.<br /><br />إذن هي مناورة سياسية ستروق للغرب والأمريكان جداً؛ لكنها في الوقت ذاته تشارك دون قصد في هدم اللغة العربية، كما يحاول أي واحد آخر.<br /><br />الآن ننتقل -بلا فخر- للويكيبديا المصرية، وهي موسوعة الإنترنت التي قررت أن تقدّم فتحاً جديداً بأن تكون كلها بالعامية. يقول مبدع الموسوعة: "ويكيبيديا مصري مكتوبة باللغة المصرية اللي بيتكلمها المصريين ومكتوبة زي ما بيكتبوها في جواباتهم لبعضهم وفي حياتهم اليومية".<br /><br />ثم يسدي النصائح بصدد طريقة الكتابة؛ باعتبار أن تدمير اللغة العربية له قواعد صارمة: "ما فيش (ي), فيه (ى); لإن (ى) مكتوبة زي ما بيكتبوها المصريين؛ لكن لو عاوز تكتب (ي) ما فيش مشكلة لأن (ي) و(ى) حرف واحد.<br /><br />(ته) التأنيث بتتكتب حسب النطق يا إما (ة) أو (ه), يعني تتكتب (انا رايح المكتبه) وتتكتب (انا رايح مكتبة الكليه). لو فيه كلمه من أصل عربي أو أي لغه فيها حرف/نطق (الث) وبيتنطق (س), يتساب زي ما هو. ولو بيتنطق (ت) يتكتب بـ(الت).<br />ما فيش همزات قطع ولا همزات وصل.. كلهم (ا)، إلا لو في نص وآخر الكلمة؛ لكن لو عاوز تكتب همزة قطع جوّا المقالة, ما فيش مشكلة".<br /><br />ثم يتذكر نصيحة مهمة: "فيه شوية صغيرة من المقالات في ويكيبيديا مصري منها نسخ بالأبجدية اللاتيني لإن كان فيه اقتراح من سنة 1948 لكتابة المصري بحروف الأبجدية اللاتيني, ورغم إن أغلبية المصريين مش بتفضّل الأبجدية اللاتيني؛ لكن فيه مواد قليلة جداً في ويكيبيديا مصري بحروف الأبجدية اللاتيني (الفرانكو) للي عاوز يكتب بيها".<br /><br />يمكن بسهولة استنتاج أن الخطوة التالية هي استعمال الحروف اللاتينية لكتابة العربية، كما يحدث في (الشات)، ويبدو أن نبوءة نزار قباني عن يوم يرغموننا فيه على أن نقرأ القرآن بحروف عبرية ليست شطحة شعرية.<br />نعم .. أعتقد كما تعتقد أنت أن الأمر ليس مؤامرة منظّمة، بقدر ما هو نوع من (الروشنة) الشبابية.<br /><br />لا أعتقد أننا نملك اليوم التفكير المنظّم الذي يسمح بنسج المؤامرات؛ لكننا نتحرك بعشوائية وحماقة كمستعمرة نمل مذعورة، والنتيجة واحدة هي أننا فعلاً ندمّر لغتنا بلا توقّف.. دعك من النزعة العنصرية -ولا أقول الشعوبية- الواضحة في هذه الويكيبيديا؛ إذ ترفض كل ما هو عربي غير مصري حتى (الياء المنقوطة) التي تميّز كتابة الشوام.<br /><br />الموقف لم يحدث من قبل في التاريخ؛ لأن الإنترنت لم تكن موجودة، ولم يكن بوسع كل شخص أن يقول ما يريد ليقرأه الجميع.<br /><br />ليس الخطر ببعيد أو وهمي؛ إذ يجب أن تتذكر أن اللغة اللاتينية ماتت مع الزمن لتحلّ محلّها العامّية التي صارت اللغة الإيطالية فيما بعد، وعلى من يرغب في استعادة اللاتينية أن يتخصص في ذلك.<br /><br />على الأقل نحن نعرف أن اللغة العربية باقية ما بقي القرآن؛ لكن هذا لا يلغي الاحتمال المخيف: أن تصير الفصحى لغة خاصة لا يتعامل بها إلا من يقرأ القرآن أو يدرس دراسات دينية؛ بينما المجتمع والصحف وكل شيء يتكلم بلغة (النفسنة) و(كول آخر حاجة)، ويكتب قصائد المتنبي وامرؤ القيس بحروف لاتينية، ومن يعترض فهو رجل ضيّق الأفق.<br /></div><br /><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 16px;"><span style="color: rgb(102, 0, 0); font-weight: bold;">"DIALECTICAL LEARNING" - (literacy & thinking skills)</span><br /><br /></span></span><object height="337" width="416"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/5qGu5L3JcZ8&hl=en_US&fs=1&rel=0&color1=0x234900&color2=0x4e9e00"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/5qGu5L3JcZ8&hl=en_US&fs=1&rel=0&color1=0x234900&color2=0x4e9e00" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" height="337" width="416"></embed></object><br /></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-28979170899406185952010-02-03T13:08:00.000-08:002010-05-15T08:47:56.188-07:00هوانج مسافر مصر<div style="text-align: right;"><p style="margin-bottom: 0in;" align="RIGHT">في ظل: <span style="color: rgb(153, 0, 0); font-weight: bold;">قرأت الآية دي قبل كده؟ - 12 صنع في الصين و </span><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-weight: bold;">صنع في الصين<br /></span></p><p style="margin-bottom: 0in;" align="RIGHT"><br /></p><div style="text-align: center;"><object height="337" width="416"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/cp/vjVQa1PpcFPBEMmgcvftnExcI-aovEUnKLuil6iO2p8="><embed src="http://www.youtube.com/cp/vjVQa1PpcFPBEMmgcvftnExcI-aovEUnKLuil6iO2p8=" type="application/x-shockwave-flash" height="337" width="416"></embed></object></div><p style="margin-bottom: 0in; font-family: arial;" align="RIGHT"><br /></p><span style="font-family: arial;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(0, 102, 0);">هوانج</span>: أنا حاسافر أشتغل برة<br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">أم هوانج</span>: برة ليه يا ابني، ما احنا عندنا هنا مصانع و أشغال<br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">هوانج</span>: ما انت عارفة يا أمة إن من ساعة ما مصنع عوامات السيفون اللي في البلد قفل عشان صاحبه الجشع راح يفتح في البر الجواني عشان أرخص، و أنا بقيت عاطل. و بقية عمال المصنع قفّلوا المصانع التانية اللي حوالينا. لازم أسافر عشان أكوم نفسي.<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: arial;font-size:100%;" >أم </span><span style="font-family: arial;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(0, 153, 0);">هوانج</span>: رغم إنه كان مشغلكم نص اليوم. القصد... حتروح فين؟<br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">هوانج</span>: حروح مصر<br /><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0);">أم هوانج</span>: يا لهوي! مصر إيه يا ابني؟ مش دي من دول العالم التالت و غارقانة في البطالة؟<br /><br /></span><span style="font-family: arial;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(0, 102, 0);">هوانج</span></span><span style="font-family: arial;font-size:100%;" >: أيوه<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: arial;font-size:100%;" >أم </span><span style="font-family: arial;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(0, 153, 0);">هوانج</span></span><span style="font-family: arial;font-size:100%;" >: طب حتروح تعمل إيه؟<br /><br /></span><span style="font-family: arial;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(0, 102, 0);">هوانج</span></span><span style="font-family: arial;font-size:100%;" >: حأقمع بامية.<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: arial;font-size:100%;" >أم </span><span style="font-family: arial;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(0, 153, 0);">هوانج</span></span><span style="font-family: arial;font-size:100%;" >: إيه؟ يعني إيه أقمع و يعني إيه بامية؟</span> <p style="margin-bottom: 0in; font-family: arial;" align="RIGHT"><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">هوانج</span></span><span style="font-size:100%;">: ده خضار منتشر عندهم بيتقطع بطريقة معينة. و مع انتشار عمل الزوجات عندهم بيحتاجوا حد يقمع لهم البامية.</span></p><p style="margin-bottom: 0in; font-family: arial;" align="RIGHT"> <span style="color: rgb(0, 153, 0);font-size:100%;" >أم </span><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">هوانج</span></span><span style="font-size:100%;">: و انت عرفت الحاجات دي إزاي؟</span></p><p style="margin-bottom: 0in; font-family: arial;" align="RIGHT"><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">هوانج</span></span><span style="font-size:100%;">: اتكلمت مع واحد من الحزب دارسهم كويس. و قالي إن احنا بنعملهم لعبة أطفال شعبية اسمها فانوس بيلعبوا بيها في وقت معين بيصوموا فيه للإله بتاعهم. و السنة اللي فاتت عملنا دراسة لثقافتهم و اخترنا شخصية كرتونية مشهورة لمفتش بوليسي عندهم و غرقنا بيها أسواقهم. أصل هما المصريين يحبوا الحاجات دي.<br /></span></p><p style="margin-bottom: 0in; font-family: arial;" align="RIGHT"> <span style="color: rgb(0, 153, 0);font-size:100%;" >أم </span><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">هوانج</span></span><span style="font-size:100%;">: طب و هما ال80 مليون مفيهمش حد يعمل كده و يفكر كده؟<br /><br /></span><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">هوانج</span></span><span style="font-size:100%;">: يا أمة المصريين ملهمش في الشغلانات دي. الواحد منهم يا إما يشتغل شغلانة على مزاجه، يا إماتان يعمل مشروع فكيك: نت كافيه أو يستورد حاجات من عندنا و يبيعها. نيو ها ها ها (ضحكة خبيثة) ي<br /><br /></span><span style="color: rgb(0, 153, 0);font-size:100%;" >أم </span><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">هوانج</span></span><span style="font-size:100%;">: يعني كلهم بيعملوا المشاريع دي بس؟</span> </p><p style="margin-bottom: 0in; font-family: arial;" align="RIGHT"><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">هوانج</span></span><span style="font-size:100%;">: في الأول كانوا بيفتحوا سنترالات، و بقى كل شارع فيه سنترال. و بعدين طلع المحمول، فقفلت السنترالات. قاموا فتحوا النت كافيه. و طبعا ابتدوا يخسروا مع انتشار النت في البيوت.</span></p> <p style="margin-bottom: 0in; font-family: arial;" align="RIGHT"><span style="color: rgb(0, 153, 0);font-size:100%;" >أم </span><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">هوانج</span></span><span style="font-size:100%;">: برضه يا ابني الموضوع ميخشش الدماغ</span></p> <p style="margin-bottom: 0in; font-family: arial;" align="RIGHT"><span style="font-size:100%;"><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 102, 0);">هوانج</span></span><span style="font-size:100%;">: حاقولك: البت لي بنت أم تسونج بتشتغل في مصر دلوقتي، بتلف على البيوت تقص الشعر أو تنضف. حسب التساهيل. يا أمة الرزق يحب الخفية</span></span></p><br /><span style="color: rgb(0, 153, 0); font-family: arial;font-size:100%;" >أم </span><span style="font-family: arial;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(0, 153, 0);">هوانج</span></span><span style="font-family: arial;font-size:100%;" >: روح يا هوانج يا ابني... بوذا يوقفلك ولاد الحلال</span><br /><br /></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-17170496066913226242010-01-04T23:02:00.000-08:002010-01-04T23:20:49.451-08:00بنت في قسم الشرطة<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_8x7sCb3vns8/S0LkYDAzPYI/AAAAAAAAADQ/2kN1mcIcARM/s1600-h/soat+men.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 225px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_8x7sCb3vns8/S0LkYDAzPYI/AAAAAAAAADQ/2kN1mcIcARM/s320/soat+men.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5423148003084156290" border="0" /></a><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">حتروحي القسم لوحدك؟؟</span><br />تذكرت كلمات صديقتي و أنا أعبر الشارع لدخول قسم الشرطة لاستخراج البطاقة الانتخابية. كنت قد فشلت في إقناعها بأن تأتي معي لإنها خافت تروح من غير "محرم".<br /><br />الساعة تقارب الحادية عشر. اخترت هذا الميعاد لأنه -في ظني- يضمن وصول الموظف الحكومي و شربه لكوباية الشاي. هذا طبعا بالنسبة لمعظم المصالح، لا أعلم إذا كان لموظفي وزارة الداخلية في الأقسام شأن آخر.<br /><br />اقتربت من الباب. زحام. إظاهر كان المفروض أبدر شوية. لكن الحمد لله، مفيش داعي للقلق: عساكر و عاملين في القسم، و ناس شكلهم ولاد ناس (احتمال حوادث عربيات؟)<br />لحد دلوقتي مفيش واحد ماسكينه مغطي عينه زي دنجل بتاع بطوط.<br /><br />سألت على الباب عن إدارة الانتخابات.<br />"الباب ده... بس سيبي الموبايل هنا"<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">الموبايل</span><br />في اللحظات القليلة التالية جالت في مخيلتي صور عدة. شكل موبايلي الجديد نسبيا، يوم أن اشتريته بشئ و شويات، إزاي أسيبه لواحد معرفوش، حد ممكن يستظرف، أطلع مالاقيهوش...<br />كان إيه اللي رماني على المر بس؟ ما كنت قاعدة في بيتي معززة مكرمة.<br /><br />"أيوة يا آنسة"<br />وصلت عند المسؤل (تقريبا ضعف طولي و 3 مرات عرضي). أدخلت يدي في الشنطة لأخرج ما سيواجه مصيره المحتوم.<br />بسم الله الرحمن الرحيم...<br />مش موجود في مكانه!<br />بحثت في بقية الشنطة (كل ده و أنا واقفة قدام الراجل) فلم أجده.<br /><br />"مش معايا"<br />"مش معاكي؟"<br />افتكرت في اللحظة دي إني طلعته و أنا باكوي و بعت رسالة للحجة، و نسيت أدخله تاني.<br />(نظرة بلهاء) "آه، نسيته"<br />"طيب... ادخلي"<br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">الدرس المستفاد 1</span>: إثبات لمبدأ "إنما الأعمال بالنيات". متنساش تخلص نيتك لله قبل ما تروح عشان ربنا يساهلهالك. أو لو اتصعبت، تاخد ثواب<br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">الدرس المستفاد 2</span>: دايما الأم بتقف جنب ولادها في المواقف الصعبة<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">المستندات</span><br />دخلت الحجرة. لم يكن فيها غير مواطن واحد (باستثناء الموظفين). طلبت من الموظف إصدار البطاقة الانتخابية و تقدمت بالرقم القومي.<br />"روحي صوريها نسختين"<br />نسختين؟ جديدة دي. و أنا اللي عاملة نفسي شاطرة و جايبة نسخة و مستخرج رسمي من شهادة الميلاد و صورة منه.<br />ماشي، بسيطة.<br /><br />وجدت مكتبة قريبة من القسم يمسح صاحبها الزجاج الأمامي لها. لسة بيفتح -ما احنا يدوب الفجر طالع (11 الصبح). بعد التصوير أخذت الأوراق و ثنيتها لتدخل في الشنطة.<br />"بلاش تقطعيها. أحسن يبقوا عايزين يكتبوا عليها حاجة و يرجعوكي"<br />"آه ما أنا حاتنيها بس"<br />"أيوة، انت عارفة الحكومة عندنا"<br />...شكوى...<br />"دايما فيه أمل"<br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-weight: bold;">الاستمارة</span><br />رجعت القسم. أخرج الموظف استمارة و بدأ يملأ البيانات. سأل بعض الأسئلة اتضح منها تشابه بيننا في الألقاب. مما أدي لحوار شبه ودي حول أصل العائلة. في النهاية طلب مني أن أمضي الطلب عند فلان و عند الضابط اللي في المكتب الفلاني في المكان الفلاني. طبعا الوصف الدقيق ده نتيجة مباشرة لرابطة الدم و مبيطلعش غير للحبايب.<br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">الدرس المستفاد</span>: الموظف الحكومي هو في حقيقة الأمر انسان عادي، قادر على المشاعر الإنسانية<br /><br />اتجهت لمكتب الضابط. كان أحد المواطنين يقف منتظرا أمامه و لا يظهر ما بداخل المكتب من اتجاه سيري. هما الضباط دول الواحد بيدخل عليهم إزاي؟ يعني أستنى و لا أخبط و لا أدخل؟ قررت الدخول. دخلت وقفت على الباب من جوة. كان الضابط يتكلم في التليفون و يجلس أمام مكتبه أحد الأشخاص و بجانبه شخص آخر. لكن بعد ثواني قليلة أشار لي فأعطيته الاستمارة ومضاها لي.<br /><br />عدت عند الموظفين. أخرج الموظف سجل كبير أيّد فيه اسمي و رقم مسلسل ثم أعطاني الرقم المسلسل في وصل صغير.<br />"حتيجي في شهر 4 إن شاء" (مشروع ابتسامة)<br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">الدرس المستفاد</span>: اسعَ يا عبد و أنا أسعى معاك<br /><br /><span style="color: rgb(0, 102, 0);">ملحوظة</span>: روعي في البوست إظهار السذاجة عشان محدش يبقى له حجة إنه ميروحش يطلع بطاقة (ولاد و بنات)<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">المستندات المطلوبة</span><br />برضه أنصح إن يبقى معاك الشلة إياها لإن إظاهر إن المستندات مش موحدة بين الأقسام:<br />بطاقة الرقم القومي<br />2 صورة من بطاقة الرقم القومي<br />صورة من شهادة الميلاد<br /><br />التسجيل في جداول الناخبين<br /><a href="http://www.aswatna-eg.com/civic_voter.aspx?catId=220&up=86">http://www.aswatna-eg.com/civic_voter.aspx?catId=220&up=86</a><br /><br /></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-20758852339147499832010-01-01T01:38:00.000-08:002010-01-01T23:51:59.444-08:00قبل ما تهاجر، لازم تحاول تخلي عندك صوت<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_8x7sCb3vns8/Sz3FUminaJI/AAAAAAAAADI/Ls7RCLeX1vU/s1600-h/soat+girl.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_8x7sCb3vns8/Sz3FUminaJI/AAAAAAAAADI/Ls7RCLeX1vU/s320/soat+girl.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5421706484157737106" border="0" /></a><br /></div><div style="text-align: right;">بدل ما الواحد يعد يتكلم كتير، حسيت إن الآية دي بتعبر عن اللي عايزة أقوله<br /><br /></div><div style="text-align: right;"> <span style="color: rgb(0, 0, 153);">مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ</span><span style="color: rgb(0, 0, 153);" class="sign"> ۗ</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"> إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);" class="highlight">يُغَيِّرُوا</span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"> مَا بِأَنفُسِهِمْ</span><span style="color: rgb(0, 0, 153);" class="sign"> ۗ</span><span style="color: rgb(0, 0, 153);"> وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ</span><span style="color: rgb(0, 0, 153);" class="sign"> ۚ</span><span style="color: rgb(0, 0, 153);"> وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ </span><span style="color: rgb(0, 0, 153);" class="ayaNumber" onclick="displayAya(13, 11);">﴿١١﴾</span> الرعد<br /><br />هل أنت مطنش اللي بيحصل حواليك؟ هل أنت فاقد الأمل في كل شئ؟ هل حاطط إيدك على خدك و مستني ملايكة تنزل من السما تغير الواقع؟<br /><span id="4-97" class="ayaHighlight"><span style="color: rgb(0, 0, 153);" onmouseover="" class="ayaText"><br /></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: rgb(0, 0, 153);"> الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ<span class="sign"> ۖ</span> قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ<span class="sign"> ۚ</span>قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً <span class="highlight">فَتُهَاجِرُوا</span> فِيهَا<span class="sign"> ۚ</span> فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ<span class="sign"> ۖ</span>وَسَاءَتْ مَصِيرًا <span class="ayaNumber" onclick="displayAya(4, 97);">﴿٩٧﴾</span> </span>النساء<br /><br />لكن قبل ما تهاجر، لازم تحاول ت<span style="color: rgb(255, 0, 0);">خلي عندك صوت</span><br /><br />حملة <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-weight: bold;">خلي عندك صوت</span><br /><a href="http://www.facebook.com/profile.php?ref=name&id=501371068#/group.php?gid=213501021940&ref=ts">http://www.facebook.com/profile.php?ref=name&id=501371068#/group.php?gid=213501021940&ref=ts</a><br /><br />فيديو الحملة -من إخراج عمرو سلامة<br /></div><div style="text-align: center;"><br /><object height="337" width="416"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/cp/vjVQa1PpcFPBEMmgcvftnON7EO-ig5najvwxtx5u9uc="><embed src="http://www.youtube.com/cp/vjVQa1PpcFPBEMmgcvftnON7EO-ig5najvwxtx5u9uc=" type="application/x-shockwave-flash" height="337" width="416"></embed></object><br /></div><br /><div style="text-align: right;">طبعا معروف إن حتتطلع أصوات تقول اللي بتعملوه ده ممنوش فايدة... صوتي حيفرق إيه يعني؟<br />حاقولهم: للأسف انت كدة متعلمتش من القرآن من قصة القرية حاضرة البحر<br /><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-weight: bold;">قرأت الآية دي قبل كده؟ - 9 تفتكر يعني حتفرق<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><object height="337" width="416"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/cp/vjVQa1PpcFPBEMmgcvftnMq3EbItsPQl33-rFndsTRo="><embed src="http://www.youtube.com/cp/vjVQa1PpcFPBEMmgcvftnMq3EbItsPQl33-rFndsTRo=" type="application/x-shockwave-flash" height="337" width="416"></embed></object></div><br /><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="font-weight: bold;">روابط:</span><br />مدونين كتبوا عن الموضوع<br /><a href="http://ocianacafe.googlepages.com/haveavoice">http://ocianacafe.googlepages.com/haveavoice</a><br /><br />موقع أصواتنا<br /><a href="http://www.aswatna-eg.com/">http://www.aswatna-eg.com/</a><br /></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-85104940242297754752009-11-30T14:21:00.000-08:002009-12-03T02:54:25.011-08:00Message to the Swiss people from a Muslim girl: Finding hope in a ban of minaretsA lot of you voted against banning minarets. The <a href="http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Article_C&cid=1252187975629&pagename=Zone-English-News/NWELayout">government</a>, <a href="http://www.catholicnews.com/data/stories/cns/0905281.htm">bishops</a>, and others were against the ban.<br /><div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_8x7sCb3vns8/SxY5sICk55I/AAAAAAAAACg/zmlY4oQQYfY/s1600-h/minarte+ban+protest+big.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 185px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_8x7sCb3vns8/SxY5sICk55I/AAAAAAAAACg/zmlY4oQQYfY/s320/minarte+ban+protest+big.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5410575432567547794" border="0" /></a><br />The <a href="http://news.yahoo.com/s/ap/20091201/ap_on_re_eu/eu_switzerland_minaret_ban">UN </a>denounced the ban as "clearly discriminatory". <a href="http://www.amnesty.org/en/news-and-updates/news/switzerland-votes-against-religious-freedom-20091130">Amnesty international</a> denounced the ban as violating " the freedom of religion of Muslims living in the country and the prohibition of discrimination on the grounds of religious belief as set out in several international human rights instruments that Switzerland is a party to."<br /><br />The vote to me -and to a lot of people around the world- is saddening. Not because future mosques in Switzerland will be build without minaretes. <span style="color: rgb(153, 0, 0);">Minarets are not a must-have part of mosques</span>. No minaret was built at the time of prophet Muhammad (Peace be upon him). Minarets have come to be a traditional way to maximize the area the call to prayer reaches and to recognize mosques.<br /><br />What is saddening is the fact that <span style="color: rgb(153, 0, 0);">this vote took pla</span><span style="color: rgb(153, 0, 0);">ce in Switzerland</span>.<br /><br />I'm sad you accepted voting on allowing people to practise their religion freely. This is a human right, not a matter of opinion. The Swiss, of all peoples, should honour that.<br />"Countering extremism", it was said. But it's refusing other people's rights that throws seeds of misunderstanding, hatred, and extremism, which we should now try to prevent being sown. The saddest thing would be to see a whirl of reactions and reactions to reactions.<br /><br />I'm sad you have been manipulated by <span style="color: rgb(153, 0, 0);">silly poster</span><span style="color: rgb(153, 0, 0);">s</span> -with which a practising Muslim, like myselft, can't identify; since she doesn't wear a burqa and knows there are only <a href="http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/8385069.stm">4 minarates</a> in Switzerland- put up by people, who, instead of working for your interests and your country's development, took the easy way to publicity -attacking an integrated peaceful minority- and made you beleive some pieces of stone on top of a building were actually dangerous or a symbol to an unusual power!<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_8x7sCb3vns8/SxRWgv8gwTI/AAAAAAAAACI/oZoSvQ8EK6Q/s1600/swiss+hate+poster.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 226px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_8x7sCb3vns8/SxRWgv8gwTI/AAAAAAAAACI/oZoSvQ8EK6Q/s320/swiss+hate+poster.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5410044173004882226" border="0" /></a><br />This is the Switzerland I know:<br /><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1256909979573&pagename=Zone-Arabic-News%2FNWALayout"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 230px; height: 173px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_8x7sCb3vns8/SxeYSYvV3KI/AAAAAAAAACw/49pOTkYbqDk/s320/Mosque_church+Zurich.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5410960918955023522" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">Minaret & Church tower<br />Mahmoud mosque (oldest in Switzerland) facing a protestant church in Zurich</span><br /><br /></div>This is the Switzerland you should preserve.<br /><br />I'm sad you don't know Islam; its beauty and its values of tolerance, accepting the other, and working for the good of humanity. I'm certain if you did, <span style="color: rgb(153, 0, 0);">this vote wouldn't take place to begin with</span>. It is my hope that this vote would be repeated later, at a time when Muslims would do a better job getting their message across.<br /><br />I hope you take this opportunity to know more about Islam and decide for yourself if it is a danger or an enlightment. Go to mosques. Ask questions. Read the Quran.<br /><br /><a href="http://tanzil.info/">http://tanzil.info/</a><br /><br />The Quran: 'The Private Rooms' Chapter, verse 13<br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">O men! Behold, We have created you all out of a male and a female, and have made you into nations and tribes, so that you might come to know one another. Verily, the noblest of you in the sight of God is the one who is most deeply conscious of Him. Behold, God is all-knowing, all-aware</span><span style="color: rgb(0, 0, 153);">.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 102);">O ihr Menschen, Wir haben euch ja von einem männlichen und einem weiblichen Wesen erschaffen, und Wir haben euch zu Völkern und Stämmen gemacht, damit ihr einander kennenlernt. Gewiß, der Geehrteste von euch bei Allah ist der Gottesfürchtigste von euch. Gewiß, Allah ist Allwissend und Allkundig</span>.<br /><br />The Quran: 'The Family of Imran' Chapter, verse 64<br /><span id="t-3-64" class="ayaHighlight"><span class="ayaText"><span style="color: rgb(0, 0, 153);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"></span>Say: "O followers of earlier revelation! Come unto that tenet which we and you hold in common: that we shall worship none but God, and that we shall not ascribe divinity to aught beside Him, and that we shall not take human beings for our lords beside God." And if they turn away, then say: "Bear witness that it is we who have surrendered ourselves unto Him</span>."</span></span><br /><span id="t-3-64" class="ayaHighlight"><span class="ayaNumber" onclick="displayAya(3, 64);"></span></span><span id="t-3-64" class="ayaHighlight"><span class="ayaText"><span style="color: rgb(51, 51, 153);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);">Sag: O Leute der Schrift, kommt her zu einem zwischen uns und euch gleichen Wort: daß wir niemandem dienen außer Allah und Ihm nichts beigesellen und sich nicht die einen von uns die anderen zu Herren außer Allah nehmen. Doch wenn sie sich abkehren, dann sagt: Bezeugt, daß wir (Allah) ergeben sind</span>.</span></span></span><br /><div></div></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-56730455574100895932009-11-29T12:53:00.000-08:002009-12-03T02:39:32.801-08:00مآذن سويسرا... حظر و أمل<div style="text-align: right;">صوت <span id="Htmlplaceholdercontrol1" class="tdArticleBody"><span lang="AR-SA">أكثر من </span></span><span id="Htmlplaceholdercontrol1" class="tdArticleBody"><span lang="AR-SA">57% من السويسريين لصالح تشريع قانوني يحظر بناء المآذن بناء على طلب تقدم به نواب حزب الشعب اليميني والاتحاد الديمقراطي السويسري</span></span>.<br /><br />أشعر بالحزن. ليس لحظر المآذن في حد ذاته، فالمساجد هي بيوت أذن الله أن ترفع و يذكر فيها اسمه، و<a href="http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1258880623694&pagename=Zone-Arabic-News%2FNWALayout"> المآذن جزء زيد عليها</a> للمصلحة -إيصال صوت الآذان لأبعد مدى. و لم تبن مأذنة في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم.<br /><br />لكن ما حدث هو صورة أخرى للإسلاموفوبيا المقيتة.<br /><span id="Htmlplaceholdercontrol1" class="tdArticleBody"><span lang="AR-SA"><a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/BCB75060-F3A1-4BF9-AABF-B78300487B03.htm">أبدت جهات سويسرية عديدة خيبة أملها</a> م</span></span><span id="Htmlplaceholdercontrol1" class="tdArticleBody"><span lang="AR-SA">ن نتائج الاستفتاء </span></span><span id="Htmlplaceholdercontrol1" class="tdArticleBody"><span lang="AR-SA"> وأعربت عن أملها في ألا يكون دليلا على رفض السويسريين للجالية المسلمة</span></span><span id="Htmlplaceholdercontrol1" class="tdArticleBody"><span lang="AR-SA">.</span></span> و قبل ظهور نتائج التصويت كان موقف حكومة و أساقفة سويسرا رافضا للحظر. و توالت الاحتجاجات على حظر المآذن من فئات شعبية.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_8x7sCb3vns8/SxY52QXoVfI/AAAAAAAAACo/QGCooXP-ywI/s1600-h/minarte+ban+protest+big.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 185px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_8x7sCb3vns8/SxY52QXoVfI/AAAAAAAAACo/QGCooXP-ywI/s320/minarte+ban+protest+big.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5410575606602028530" border="0" /></a><br />أؤمن أن السويسريون لو عرفوا حقيقة المآذن و حقيقة الإسلام و سموه و كرمه و تقديره للآخر و دفعه الناس للتعارف و الإئتلاف ما كانت هذه النتيجة.<br />أؤمن أن ما حدث لعبة من بعض ساستهم لكسب شعبية عن طريق تصوير أنفسهم حماة للشعب من أقلية تختلف معهم في الدين، رغم أن هذه الأقلية مندمجة في المجتمع و منتجة و لم تكن مصدر للمشاكل -<span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">تماما كما حدث بين مصر و الجزائر</span>.<br /><br />آلمني ما <a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/BCB75060-F3A1-4BF9-AABF-B78300487B03.htm">قاله </a><span id="Htmlplaceholdercontrol1" class="tdArticleBody"><span lang="AR-SA"><a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/BCB75060-F3A1-4BF9-AABF-B78300487B03.htm">هشام أبو ميزر</a>،</span></span> <span id="Htmlplaceholdercontrol1" class="tdArticleBody"><span lang="AR-SA">رئيس اتحاد المنظمات الإسلامية في سويسرا</span></span>:<br /><span id="Htmlplaceholdercontrol1" class="tdArticleBody"><span lang="AR-SA">"لقد فعلت الجالية ما في وسعها بإمكانياتها المالية المحدودة، ولم تجد من يتبرع لها، بينما نجح تيار اليمين المتشدد في الحصول على الأموال الكافية لتمويل حملته الشرسة ضد المسلمين"</span></span><br />انشغلنا بصغائر مثل مسرحية مصر و الجزائر، و لم نساندهم بما يكفي من الدعم المادي و الأدبي و المعنوي.<br />ألوم نفسي و أرجو أن يسامحنا الله.<br /><br />أذكر المسلمين أن في سويسرا معدلات عالية جدا لتقبل الإسلام كدين. أدعو المسلمين هناك للتفاعل مع مجتمعهم بصورة أكبر و فتح أبواب المساجد <a href="http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1258880623694&pagename=Zone-Arabic-News%2FNWALayout">للحوارات و الأسئلة</a>.<br /><br />أتمنى أن يعاد هذا التصويت في وقت لاحق، يكون المسلمون قد قاموا فيه بواجهم ليعرفوا الناس بدينهم و لم يتركوهم فريسة الإعلام المشوه و الفهم الخاطئ من بغض الأفراد.<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);" id="49-13" class="ayaHighlight"><span onmouseover="" class="ayaText"> أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ <span class="highlight">لِتَعَارَفُوا</span><span class="sign"> ۚ</span> إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ<span class="sign"> ۚ</span> إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ </span> <span class="ayaNumber" onclick="displayAya(49, 13);">﴿١٣﴾</span></span> الحجرات<br /><br /></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4841282383711973812.post-13032774217661597192009-11-27T01:17:00.000-08:002009-11-27T01:33:21.602-08:00حرب داحس بين مصر و الجزائر<div style="text-align: right;">مقابلة رائعة في مدونة <a href="http://kasakiswarak.blogspot.com/">قصاقيص ورق</a> عنوانها "<a href="http://kasakiswarak.blogspot.com/2009/11/blog-post.html">حرب البسوس بين مصر و الجزائر</a>". ممكن نطبق نفس الفكرة على "حرب داحس" اللي برضه استمرت 40 عاما و ابتدت بسبب تافه. الحقيقة إن داحس عاجباني أكتر. لأن السبب اللي ابتدت بيه كان رياضي... كان سباق حصنة!<br /><br />للي عايز يعرف: ده رابط عن الموضوع للشيخ <a href="http://www.zaytuna.org/teacherMore.asp?id=9">حمزة يوسف</a> لكنه للأسف بالإنجليزي و مفيهوش ترجمة<br />الدقيقة السابعة <a href="http://www.youtube.com/watch?v=LIpHqJvHwcw">http://www.youtube.com/watch?v=LIpHqJvHwcw</a><br />الأهم إنه بيتكلم عن إزاي الحرب دي انتهت<br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=gpPGaroXDkU">http://www.youtube.com/watch?v=gpPGaroXDkU</a><br /><br /></div>وزنةhttp://www.blogger.com/profile/00125257028829931648noreply@blogger.com0